毛泽东的学习观对建设当代学习型社会的启示

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摘 要:面对当今世界的大发展、大变革、大调整，建设学习型社会是全面建设小康社会的重要目标和动力之源，是增强综合国力的必然途径，是从容应对新的机遇和挑战的迫切需要。毛泽东一生勤于学习并善于学习，他的学习观精辟实用、特色鲜明，是对马克思、恩格斯、列宁等人学习观的继承和发展，充分展示了毛泽东思想形成发展的全过程，是毛泽东人生走向成功的重要因素。研究毛泽东的学习观，对于我们建设学习型社会具有极其重要的启迪作用。
　　
【关键词】:毛泽东的学习观；学习型社会；实践；终身学习
　　中图分类号：G12 文献标识码：A
　　
　　一、引言
　　党的十七届四中全会指出：当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，世界经济格局发生新变化，国际力量对比出现新态势，全球思想文化呈现交流、交融、交锋等新特点，综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈。这场综合国力的竞争归根到底还是科技和人才的竞争。建设学习型社会，是从容应对新机遇和挑战的迫切需要，更是全面建设小康社会的重要目标和动力之源。学习型社会是一个以学习者为中心，以终身教育体系为基础，以各类学习型组织为主要载体，在相应的机制、手段促进和保障下，形成“人人皆学、时时能学、处处可学”的社会。
　　毛泽东一生勤于学习同时也善于学习，堪称学习的绝佳典范。他的学习观虽无系统的论述，但在其诸多讲话、文稿和书信中得到了充分体现。他的学习观精辟实用、特色鲜明，是对马克思、恩格斯、列宁等人学习观的丰富和发展，充分展示了毛泽东思想形成发展的全过程，是毛泽东人生走向成功的重要因素。研究毛泽东的学习观，对于今天我们建设学习型社会具有极其重要的启示。
　　二、毛泽东学习观的主要内容
　　所谓学习观,是指人们对学习的本质、观念、态度、原则、内容和方法等问题的基本看法和观点。伟人毛泽东是我们党和国家勤于学习并善于学习的光辉典范。中国长期的革命和建设实践及马克思主义中国化的过程,见证了他独特的学习观形成、发展的历程及其主要内容。
　　(一)志存高远，学胜古人
　　诸葛亮云：“夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”毛泽东的长大历程对该至理名言做出了最透彻的解读：从意识到“国家兴亡，匹夫有责”，到被誉为“身无半文，心忧天下”；从“学不成名誓不还”到“改造中国与世界”，毛泽东向我们示范了何以称得上“志”以及如何立志。[1]
　　在东山高等小学堂，毛泽东第一次接受到系统的现代教育。入校学习不久，他便为自己取名“子任”，寓意“以天下为己任”，以改造中国与世界为己任。毛泽东在省立一中读完《世界英雄豪杰传》说“中国也需要这样的伟人”。[2]他为寻求救国救民的真理而探索的艰苦而漫长的征程也许就从这里开始。毛泽东的“志”还表现在他积极进取、百折不挠的品格上。他曾说：与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。他的“志”同时也表现在对自身学习的要求上。从青年时代起，毛泽东就立志探寻宇宙的大本大源，想读尽天下书。[3]在《讲堂录》中有这样的记载：“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学。”通过努力，他的确做到了“才胜今人，学胜古人”，最终成为一名优秀的马克思主义者。
　　(二)不耻下问，相互借鉴
　　“独学而无友，则孤陋而寡闻。”自青年时代毛泽东就清楚地认识到：要真正成为一个有学问的人，就既要踏实勤奋、独立思考，又要拜人为师、与人交流。毛泽东的学习观又一个重要方面就是非常注重同他人的研讨和交流，并不断地从思想碰撞中获得新知和感悟。
　　毛泽东进入湖南第一师范后，之前独自钻研的他如鱼归大海，与同学切磋学问成为他的“必修课”。随着学习的深入，毛泽东常和同学一起到老师家中请教，他几乎是每周一次到杨昌济先生家中去求教。[4]逐渐地，他开始在更大范围内寻求志同道合的朋友。1915年秋，毛泽东署名“二十八画生”在长沙多所学校张贴了《征友启事》。毛泽东身边很快地聚集了一批积极追求新思想，满怀为改造国家和社会而奋发图强豪情的热血青年。在从第一师范毕业的1918年，以这批青年为骨干力量，毛泽东成立了青年进步团体――新民学会。[5]从此，一个极具活力和革命性的团体开始活跃在中国革命历史舞台上，它的很多成员后来都为中国人民解放事业付出了宝贵的生命。另外，毛泽东还常以书信方式与异地友人探讨国家大事、哲学思想、人生理念等大本大源问题。他这种务实求学的态度使得他获得不少真知灼见，深受同辈、师长的赞誉。
　　(三)读万卷书，行万里路
　　游学思想在毛泽东的学习观中占有重要地位。游者，游历也，即人们到大自然、社会中去开阔眼界，增广见闻；即在社会实践中学习、锻炼。[ ]毛泽东在《讲堂录》中写道：“闭门求学，其学无用。欲从天下万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”[1]毛泽东认为读“无字的书”与读有字的书同等重要，他十分赞赏古人“读万卷书，行万里路”的治学经验。
　　毛泽东在湖南省图书馆自学时看到了墙上的《世界坤舆大地图》，这给他震撼与启迪：“天下”这么大，有多少事情需要去了解、去研究呀!从书本上去了解和研究当然是条捷径，但“纸上得来终觉浅”，要想全面、深入地了解和研究，只有走出学校，扎根社会。[8]为了践行开门求学的原则，毛泽东在湖南一师读书期间曾利用假期在湖南农村进行“新乡村”实践。北伐战争期间，毛泽东专程赴湖南考察宁乡、新化、衡山、衡阳、湘潭、醴陵、宝庆、攸县、武冈、新宁等十余县的农民运动，并写出了《湖南农民运动考察报告》。正是由于毛泽东奉行了“没有调查就没有发言权”的思想，他经过此后几年的农村革命调查实践，最终提出了新民主主义革命的总路线。毛泽东提倡在实践中学习，曾明确指出：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”他不仅把理论与实践比作箭与靶的关系，更把对理论的应用或实践看作比学习本身更重要的学习。
　　(四)终身学习，持之以恒
　　1994年在罗马举行的“首届世界终身学习会”把终身学习定义为：“通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权力去获得他们终身所需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造性和愉快地应用它们。”毛泽东用他毕生的学习经历为我们更加通俗、生动地阐述了终身学习的内涵和意义。
　　1938年，毛泽东在中央党校讲话中说：“你学到一百岁，人家替你做寿，你还是不可能说‘我已经学完了’，因为你再活一天，就能再学一天。你死了，你还是没有学完，而由你的儿子、孙子、孙子的儿子、孙子的孙子再学下去。照这样说，人类已经学了多少年呢？据说五十万年，有文明史可考的只有二三千年而已。以后还要学多少年呢？那可长哉长哉，不知有多少儿孙，一代一代学下去。”[9]毛泽东对学习时间的定位已由个人的一生推广到整个人类的世代相传，这就从更高的层次上阐明了学习的无限性。他认为“学习的敌人是自己的满足”。在延安时，他曾说：“年老的也要学习，我如果再过十年死了，那么就要学九年零三百五十九天。”1915年，毛泽东眼部手术后视力刚有恢复就迫不及待地阅读《晋书》、《自然辩证法》等书。在心脏停止跳动前几个小时，他还示意工作人员读鲁迅的书给他听，当他朦胧地听到喜欢的内容时，“脸上露出微微的笑容”。毛泽东的一生证明了他的学习活动是终生不渝的。然而，如果说终身学习是一种品质的话，那么持之以恒就是铸就这种品质的前提和保障。毛泽东在为同学萧子升的读书札记本作序时深刻阐述了持之以恒的重要性：“惟文化进矣，人之智慧亦随而进，则所以究诘之者，仍自有道也。顾究诘也同，而有获有不获，则积不积之故也。……今日记一事，明日悟一理，积久而成学。”
           
       三、毛泽东的学习观对建设学习型社会的启示
　　毛泽东以“志”为先导和动力，在社会实践中经受考验和磨练，在对自我的否定和批判中不断长大。掌握了学习的方法，就掌握了学习的主动权，也就迈上了成才之路。毛泽东的学习观为人们建设学习型社会树立了楷模，提供了思路。
　　(一)明确共同的社会发展目标，健全整合的无障碍学习平台
　　毛泽东以“志”为指引前进方向的灯塔，因而拥有了耕读一生的不竭动力，加上踏实严谨的学习态度和永不懈怠的求知精神，他从一个普普通通的湖南农家子弟一步步长大为时代伟人。没有少年时志向的激发，就不会有后来领导党和人民实现中华民族独立和解放的领袖毛泽东。所以，我们在建设学习型社会过程中首先要树立远大的志向，才有前进的方向，并通过全社会的努力超越前人，到达理想的彼岸。
　　学习型社会得以建立的首要环节是全社会设定正确、清晰、高尚、具体的奋斗目标。党的十六大、十七大将创建学习型社会设定为“全面建设更高水平的小康社会”的社会目标之一，为我国确定了远大的发展远景，这是创建学习型社会的方向保证。一个社会之所以能成为“学习型社会”，首先在于它有奋斗目标，有光明远大的发展前景，而且，这种奋斗目标、发展前景得到全体社会成员的认同，内化为每个成员学习、奋斗、发展、创新的不竭动力，再汇聚成社会旺盛的生命力和强劲的竞争力。
　　明确了奋斗目标，社会还需要健全无障碍学习平台。全社会的一切教育资源，无论是公有的还是民办的，国民教育体系的还是终身教育体系的，正规教育的还是非正规教育的或非正式教育的，都应该得到有效整合，从而搭建起多序列、多层次、多类型、多样化的无障碍学习平台，为全体社会成员学习权利的公平享有、学习机会的平等获得、学习资源的合理分配、学习目标的方便实现提供最充分的保障。[10]
　　(二)营造浓郁的互动交流氛围，完善充分的学习型组织建设
　　通过讨论、交流提升自己看问题的高度，使认识得到升华是毛泽东学习观的又一个重要方面。个人的智慧只有融入集体的大环境中，才能焕发出更加夺目的光彩。在相互讨论中，一个人的思想可能激发其他人的灵感，从而产生更多的新观点和新设想，这是一个人独自苦学所无法企及的效果。学习型社会的目标是建设一个“人人皆学、时时能学、处处可学”的社会，在这个过程中人与人之间的交流是至关重要的。
　　“蓬生麻间，不扶自直；白沙入缁，不练自黑。”要想人人成为爱学之人、善学之人，社会学习氛围的营造十分重要。浓郁的互动学习氛围是学习型社会理想的内部环境。全社会首先要营造好学之风。通过各种方式开展宣传活动，讲形势、析国情、说使命、明责任，形成爱学好学的社会风气，再发掘典型事例，挖掘先进人物，树立学习标杆，匡正人民的荣辱观、价值观、发展观。其次要营造善学之风。全社会不但要促进国民乐于学习、自主学习，还须引导国民善于学习、互动学习。使社会形成人人爱学习、见面问学习、聚会议学习、实践比学习的互动学习局面。
　　学习型社会是由有着共同奋斗目标、能够互动学习、思考、创造的学习型组织构成的。[11]学习型组织必须普遍发展，包括社会原有的各类正式组织（机关、学校、企业等）、非正式组织（各种社团、协会及群众联谊组织等）以及专门组建的无组织民众的长期性、临时性组织。这些组织必须得到充分的发展，各种组织在学习理念、组织管理、信息传递、团队学习、成果分享、自我超越等方面都在不断发展且取得明显实效。
　　(三)开发周延的社会实践项目，开辟中国特色的教育发展道路
　　抗日战争时期《实践论》的问世，标志着毛泽东将社会实践提升到哲学理论的高度，实践性成为毛泽东思想的一面鲜明的旗帜。在这面旗帜的引领下，毛泽东领导党和人民经过艰苦卓绝的斗争建立了新中国，而理论联系实际的思想也在每位党员的心中打下了深深的烙印，成为中国共产党的一项优良作风。在构建学习型社会中人们不能满足于本本上的“知”，更应该注意实践中的“行”，走出书房、教室和图书馆，在“游学”中增长知识，培养能力。
　　在学习型社会中，不只是政府、教育部门、各类教育实体应该履行起为全体成员提供学习服务、教育服务的责任，全社会的所有部门、企业、社会团体、中间组织等在做好各自本职工作的同时，都应该积极参与社会的学习和教育活动，同时结合本部门本单位的专业特点、知识技术优势为社会成员的学习、教育提供尽可能周延的社会实践项目的机会，比如：大学生实习、创业基地，暑期“三下乡”社会实践，以及社会调研活动等等。
　　一切科学理论既源于实践，又指导实践，并接受实践的检验。在新的形势下，立足中国实际，探索中国特色的教育发展之路的理论创新成果，是我国教育发展的客观要求和必然之举。在中国这样一个经济基础薄弱、长期处于社会主义初级阶段的人口大国，要办世界上最大的教育，根本出路在于教育体制、制度、结构、模式、路径等多方面的彻底变革。只有通过不断地大胆实践、探索创新，开辟中国特色的教育发展之路，才能最终建立中国特色的学习型社会。[12]
　　(四)建立科学的终身教育体系，形成有效的激励和竞争机制
　　毛泽东的一生是终身学习的一生，他是人类发展史上的一位倡导与实践终身学习理念的楷模。终身学习成就了作为伟大的思想家、政治家、军事家的毛泽东，进而也改变了中华民族的命运。认真总结、研究毛泽东的终身学习理论与实践，无疑对构建学习型社会有伟大的现实意义和借鉴价值。终身学习在全社会实现，推动该社会发展到一种特殊的高级状态，即学习型社会状态。[13]
　　终身教育体系的建立，是公民终身学习的有力保证，是教育自身发展的必然选择，它包括两方面的内容：一方面是通过社会组织，建立各种教育机构，提供各种教育场所和机会，建立和架构一个使学习者能够终身受到教育的体系，最大限度地创造学习条件，使人们在不同阶段和不同层次的各种学习需求的实现得到保障。另一方面是促进个人的终身学习，使每一个社会成员在一生中能持续地学习，以满足其在一生中各个时期各个阶段的各种学习需求。
　　塑造学习型社会的动力来源于全体国民自觉、自主的终身学习行为。要激发国民的学习积极性和主动性，首先，应该建立促学机制。各类学习型组织可以制定学习激励制度促进所有成员的学习，如：学习的投入机制，储备一定的资金用于学习环境的改造和对学习突出者进行奖励；学习的开放机制，搭建开放式学习平台，提供学习的活动载体，寓教于乐，营造浓厚的学习风气；学习的保障机制，注重选拔使用学习型人才，形成鼓励学习的导向。[13]其次，突出竞争机制。在以知识经济为基础的新型社会中，对知识、信息的快速掌握、运用和创新，决定着竞争实力的强弱和发展速度的快慢，于是，作为社会主体的人的“学习素质”便成为人才评价的最重要指标。学习意识强、学习目标明、学习方法巧、学习效率高的人成为优秀人才，社会为其提供脱颖而出、施展才华的机会。
　　四、结语
　　毛泽东学习观的精髓可以概括为以下四点：1.志向高远，它既是目标，也是动力；2.注重分享，与伙伴相互借鉴，迅速长大；3.开门求学，知行结合，学以致用；4.学无止境，一息尚存，学习不止。 一个人的才干只有在为人类社会发展做贡献时才有价值。毛泽东的学习思想可借鉴之处远不止以上四点，它仍需要人们细细地思索和探寻。
　　当今世界正经历着深刻的变革，新事物、新知识、新问题、新挑战层出不穷。面对深刻的变化，我们必须充分开发人力资源，提高国民素质，把建设学习型社会作为时代发展的必然要求和重大课题。探讨毛泽东学习观可以为学习型社会的建设提供方向指引。无论时代如何发展，人的发展始终是第一位的，“以人为本”是科学发展的核心。要实现人的全面发展，唯有学习，怀着远大的志向，在实践中学习、在交流中学习，日积月累，集腋成裘。
　　
　　 参考文献
　　
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　　[13]欧阳茜.对终身学习与终身学习体系的科学涵义的分析与界定[J].教育理论研究研究,2010:223―224.
　　
　　【责任编辑:李养正】
            
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