追求语文教学的三理念

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发表于 2020-7-11 02:56:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
21世纪的语文教学再也容不得花样翻新式的把戏了,我们应该去掉“模式”,去掉“步”等装饰,寻回语文教学的三理念――读、思、悟。让学生读中有思,思中有悟。用真诚和民主演绎爱的乐章,让快乐和智慧充溢语文课堂。
   一.独上高楼――读
   书声琅琅,充满着悦耳动听的乐章,这应该是语文课堂独有的风景。叶圣陶老先生多次重申“要养成阅读的习惯,非多读不可”,在他的《精读指导举隅》一文中,力推“吟诵”。正如诗圣杜甫所云“读书破万卷,下笔如有神”。朱熹曾经说过“余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到”。这“三到”是多种分析器官同时参加活动的协同作用。心理学家经过多次实验得出:多种分析器官协同作用的效果最好。
   语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做,多读书,好读书,读好书,读整本的书”。语文课要读,细细品读,读出情味,读出意境,读出神韵。再现人物和意蕴,体悟字里行间的情感起伏及深邃哲理。让学生在阅读中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受美乐趣。读的过程,就是学生与作者情感产生共鸣的过程,也是师生之间、生生之间的心灵对话过程。
   我平时教学非常重视诵读。每一篇新课文,我和我的学生们,打开书本,放开声音――读!这是一种美妙的享受,和欣赏音乐的感觉相通。
   语气,语调,节奏,自然恰切的句间停顿,可以使诵读像音乐般美妙动听,悦耳迷人。营造诵读的空间,让学生在诵读中,不断提高语言素养和感悟能力。
   如果说一个语文老师能把语文教学的“读”这一环节调控好,那么,语文课堂就会洋溢起一首首悦耳动听的乐章。
   二.衣带渐宽――思
   孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”“思考”在学生学习语文中起着关键的作用。正如清代学者陆世仪所说“学起于思,思缘于疑”。语文课堂,不在于给学生多少现成的知识,而在于激发学生在读中思,从而培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。
   语文课堂,就是要让学生思绪飞扬,真情涌动,提出自己的真知灼见。
   思在文本的细节处。文本中的一个词、人物的一个细小动作、一句似乎雅关紧要的话,往往都隐藏潜在的信息,体现作者的匠心。选取这些地方启发学生深入思考,可加深学生对文本的理解;思在文本的深刻处。文本中的深刻处,常常是文章中富有哲理或含义深刻的语句,而这些句子一般都蕴含着作者的情感。抓住这些语句去思考,可以更准确地理解作者的情感态度,领悟文章的主旨;思在文本的关键处。文本的关键处,往往是那些体现文章主旨和重要观点的地方。它时常概括内容,体现结构,表达作者感情。往往也是理解一篇文章的捷径。如果能从这些关键点思考,就能起到牵一发而动全身的作用;思在文本的疑难处。布鲁巴克认为:“最精湛的教学艺术,遵循的最高准则就是让学生自己去探索。”从疑难处入手,引导学生去探究问题,能迅速地激起学生穷根探源的兴趣,使之更加快捷地找到矛盾的突破口,有利于促进教学过程的民主与互动。
   三.蓦然回首――悟
   “感悟”是主动读书、创造性读书的具体体现,是沟通读者与作者的桥梁。语文课要培养学生的感悟能力,重视学生的情感体验。鼓励学生发表经过独立思考后得出的具有个人情感和认识的见解,而不是让学生学习教师的“理解”,学习教师的“感悟”。
   引导学生感悟,旨在使学生于和谐愉悦的审美心境中,开阔视野,丰富想象,进而陶冶情操,净化灵魂,提高感悟生活的情趣和能力。学生的感悟探究,绝不能采取放羊式的自我领悟,必须在老师的引导,师生的讨论下进行。感悟探究中有思维培养,感悟探究中有语言训练,感悟探究中有创新的火花。语文教材中有许多饱蘸情感的散文、诗歌等。我常常从语言、画面、意境等方面入手,带领学生领略那神态万千的桂林山水、妩媚多姿的西湖秀水、嶙峋怪诞的黄山奇石,感受阳光的温暖、风的清凉、夜的宁静、月的皎洁、花的清香、叶的飘零,体悟黛玉的多愁善感、诸葛的足智多谋、屈原的爱国情怀、杜甫的关注民生、王维的纵情山水、清照的雅限哀思。
   让学生沉醉于文学的氛围中,沉浸在审美的愉悦里,徜徉在感悟的文学走廊上,在享受语文乐趣的同时,也在学生的心田上,撒下追求希望的种子,一旦春风化雨,必将满山碧绿。
   读、思、悟是语文教学的根本,是语文教学的三理念。这三者,循序渐进,关系紧密。“读”和“思”是悟的基础,正如清代学者陆世仪在《思辨录辑要》中所说“悟皆出于思,不思雅由得悟”,“悟”又是阅读教学的重要目标。
   愿我们的老师能够不懈地追求语文教学的读、思、悟。
  
   滕宏江,教师,现居江苏南京。
            
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