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2021年春季《哲学引论（专）（省）》任务03
1.[判断题] 柏拉图强调艺术品所表现的是事物形象，而非实际事物本身。
A.√
B.×
答:——T——
2.[判断题] 按人的精神发展阶段之由低级到高级的顺序来说，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客关系”（其中包括认识、实践），最高的是“高级的天人合一”
A.√
B.×
答:——T——
3.[判断题] 布伯认为“精神领域”中人与人之间的相互性则是“语言门槛”的阶段或“语言形式中”的阶段。
A.√
B.×
答:——T——
4.[判断题] 谢林明确主张审美意识高于道德意识，审美意识是道德与功利的调解.
A.√
B.×
答:————
5.[判断题] 张载的“民胞物与”说强调物与人一体同类，而不重视二者之轻重差异。
A.√
B.×
答:————
6.[判断题] 诗凭知解力表述真理。
A.√
B.×
答:————
7.[判断题] 审美意识的崇高境界更能促进道德意识的提高。
A.√
B.×
答:————
8.[判断题] 人生生活的意义在于对人与万物一体的领悟
A.√
B.×
答:————
9.[判断题] 精神科学重在研究个人的独特性如何为他人所理解。
A.√
B.×
答:————
10.[判断题] 语言一般皆有诗性。
A.√
B.×
答:————
11.[判断题] 西方传统哲学导致感情欲望的道德观的重视。
A.√
B.×
答:————
12.[判断题] 任何个别的单一性事物，只要你把它当作离开了主体的客观认识对象，当作单纯的在场者，它就是僵死的。
A.√
B.×
答:————
13.[判断题] 极端神秘主义者的非人类中心主义抹杀人与物的分殊。
A.√
B.×
答:————
14.[判断题] 诗的语言是可以完全脱离现实世界、凭空乱想乱说的。
A.√
B.×
答:————
15.[单选题] 不仅细致地分析了人与物的高低之分，而且明确了这种高低的分殊与万物一体的统一性
A.王阳明
B.荀子
C.张载
D.程朱
答:————
16.[单选题] （ ）主张道德意识高于审美意识，有道德才有理想的美，道德是美的根据。
A.谢林
B.康德#荷尔德林
C.莫里斯
答:————
17.[单选题] （ ）表示具体事物或具体实景的语言暗示深远的意境。
A.言约旨远
B.象征性与暗喻性
C.画意性
D.音乐性
答:————
18.[单选题] （ ）主张美的东西在于形式而不在于物质。
A.阿奎那
B.康德
C.柏拉图
D.普罗提诺
答:————
19.[单选题] 西方传统哲学到现当代哲学的转折点是（ ）
A.哲学对象的转向
B.审美价值的转向
C.语言学转向
D.主客二分
答:————
20.[单选题] （ ）说的是，不仅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同类，我对他人他物均应像兄弟一样对待。
A.天人合一
B.万物一体
C.民胞物与
D.人类中心思想
答:————
21.[单选题] （ ）贬低艺术，因为它是对现实事物的摹仿，而现实事物又是对理念——真理的摹仿，艺术成了摹仿的摹仿。
A.亚里士多德
B.柏拉图
C.海德
D.托马斯
答:————
22.[多选题] 根据布伯的观点，下列说法正确的是（ ）
A.把一切都看成是使用对象的人只能生活在过眼云烟中
B.“我—你”间的相互回应与“我—它”间的相互限隔
C.对自然物亦可因人的“仁爱”态度而相互回应
D.人生的最高意义在于对人与万物一体或“我—你”一体的领悟
答:————
23.[多选题] 西方哲学史上的几次哲学转向运动包括（ ）
A.从在个别的具体事物中寻找具体
事物的根源转向为在“心理世界”
中寻找具体事物的根源
B.明确地建立了近代哲学中人的主体性原则
C.把先验性看作是必然性知识的来
源
D.超越物质性和有限性
答:————
24.[多选题] 中国古典诗的语言的特征包括（ ）
A.言约旨远
B.象征性与暗喻性
C.画意性
D.音乐性
答:————
25.[多选题] 关于近代美学，说法正确的是（ ）
A.在康德以前，美仍从属于真和善
B.康德力图凸显美的首要地位
C.席勒认为“审美的人才是完全的人”
D.黑格尔认为美高于善而低于真
答:————
26.[多选题] 以下哪些学者主张一切自然物都具有神圣性，都和人一样具有同等价值。（ ）
A.莫尔特曼
B.施韦泽
C.王阳明
D.戴塞
答:————
27.[多选题] 美国哲学家莫里斯从指号学的观点出发，把言论的形式分为三种，即（ ）
A.美学形式
B.伦理形式
C.科学形式
D.技术形式
答:———— |
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发表于 2021-7-6 11:03:14
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