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2021年秋季《哲学引论(本)(省)》任务4
1.[判断题] “五四”运动使中国近代哲学史达到了西方哲学史上文艺复兴的水平。
A.√
B.× 答:——T——
2.[判断题] 传统形成的过程是远离“原本”的过程,也是不断扩大和更新“原本”内涵的过程。 A.√
B.× 答:——T——
3.[判断题] 西方传统哲学重“为道”,重“知”哲学与“行”哲学的统一。
A.√
B.×
答:——F——4.[判断题] 伽达默尔学说的一个重大突破在于他指出了,历史研究的主要兴趣不止于知道原
作者本人的用意,而在于读者与作者之间。 A.√
B.× 答:————
5.[判断题] 历史发展的整体是历史地存在着的人活动于其中的东西,因此,它也是不断变迁的,而不是封闭的。
A.√
B.×
答:————
6.[判断题] 历史的特点就在于它是新与旧的活生生的不断交替。 A.√
B.×
答:————
7.[判断题] “万有相通”之“整体”是有个性的千差万别之人与人之间以及人与自然物、自然物与物之间的相通相融 A.√
B.×
答:————
8.[判断题] 与自然和谐相处的关键是对自然规律采取主动顺应的态度
A.√ B.×
答:————
9.[判断题] 中国近代哲学史重道德修养。
A.√
B.×
答:————
10.[判断题] 文化多元化是顺应经济全球化的精神产物。 A.√
B.× 答:————
11.[判断题] 历史的非连续性与连续性是相互独立的。
A.√
B.× 答:————
12.[判断题] 人生的意义在于按照历史,不断超出自身而不执着.
A.√
B.×
答:————13.[判断题] 墨子的“兼相爱”没有包含有“主体性”思想的因素。
A.√
B.×
答:————
14.[判断题] 哈贝马斯把“理想的谈话环境”称作是交谈中的一种不可缺少的“假定”或“预期”
A.√ B.×
答:————
15.[单选题] 真正系统地从哲学上、从本体论上讲古与今、过去与现在的融合,从而为历史研究开辟一个崭新的视野的,无疑当首推( )的哲学诠释学。 A.王船山
B.伽达默尔
C.孔林 D.海德尔
答:————16.[单选题] 和谐论的本体论根据是( )
A.万物一体
B.天人合一
C.万物不同而相通
D.理一分殊 答:————
17.[单选题] 中国哲学传统所讲的知行问题主要是( ) A.实践问题
B.认识论的问题
C.认识与实践问题
D.伦理道德问题
答:————18.[单选题] “通古今而计之”是( )的观点。
A.王船山
B.伽达默尔
C.孔林 D.海德尔
答:————
19.[单选题] 历史研究的最高兴趣就是从古往今来的连续性和统一体中看待历史事件和历史
人物,这就是( )的观点。
A.人与世界融合 B.人与自然融合
C.人与世界相处
D.人与自然相处
答:————
20.[单选题] 历史研究的最高目标是( )
A.追寻人的存在的意义
B.认识世界
C.改造世界 D.为新的研究创造条件
答:————
21.[单选题] 中国正统儒家的“存理去欲”就属于( )
A.“理”在“情”之上 B.“理”在“情”之中
C.“理”在“情”之外
D.“理”在“情”之下
答:————
22.[多选题] 中国哲学史的主要发展阶段包括( )
A.先秦哲学
B.诸子百家
C.秦汉至明清之际的哲学
D.明清以后的近代哲学
答:————23.[多选题] “万有相通”的文化形态,其特点包括( )
A.自我的个性日益从社会群体的束缚中获得解放 B.人与人之间的关系是互相理解、互相融通
C.人皆有社的同一性
D.人际关系高度和谐
答:————24.[多选题] 传统的“原本”言行的特征包括( )
A.它有其特定的原初行动者 B.它有其特定的受动者
C.它有其特定的现实环境 D.它具有特定的社会特征
答:————25.[多选题] 情理关系包括( )
A.“理”在“情”之上
B.“理”在“情”之中
C.“理”在“情”之外
D.“理”在“情”之下
答:————
26.[多选题] 自然哲学的代表人物有( ) A.库萨的尼古拉
B.特勒肖
C.布鲁诺 D.黑格尔
答:————27.[多选题] 下列说法正确的是( )
A.任何人和自然皆以万物一体为其根源 B.万物一体之爱包含矛盾斗争
C.万物皆有灵 D.万物一体是一种境界
答:————
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