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问题：
[判断题]宗族间为了争雄，有意培养族众对所在宗族的自傲意识（）
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第1题
宗族间为了争雄，有意培养族众对所在宗族的自傲意识。（)
宗族间为了争雄，有意培养族众对所在宗族的自傲意识。()
第2题
宗族间为了争雄，有意培养族众对所在宗族的自傲意识。
A．错误
B．正确
第3题
徽州宗族注重恤族是宗族具有保障性职能的体现。（)
徽州宗族注重恤族是宗族具有保障性职能的体现。()
第4题
自殷周以来,中国古代宗族制度经历了先秦典型宗族制、秦唐间世族、士族宗族制、宋元间大官僚宗族制、明清绅衿平民宗族制。这一变化表明,中国古代宗族制度（）
A．社会功能逐渐减弱
B．政治功能趋向增强
C．主体呈平民化趋势
D．始终坚持儒学主导
第5题
某小镇存在A、B两个宗族，A宗族的人信仰甲宗教；B宗族的人信仰乙宗教。这两个宗族的人的信仰与他所在的宗族的信仰完全相同，如果宗族内通婚，所生的孩子归属于此宗教，如果宗族间通婚，所生的孩子归属于母亲的宗教。已知某人信仰乙宗教，则下列哪项是错误的（）
A．其父亲是A宗族的
B．其母亲是A宗族的
C．其父母都是B宗族的
D．其母亲是B宗族的
第6题
族庖月更刀，折也。——《庖丁解牛》（）
A．类
B．宗族，家族
C．交错聚结之处
D．众，一般的
E．灭族
第7题
谁得而族灭也。——《阿房宫赋》（）
A．类
B．宗族，家族
C．交错聚结之处
D．众，一般的
E．灭族
第8题
族长是宗族利益的代表，但不负责（)。A主管宗族内外事务B调解仲裁族内矛盾C代替政府对家族成员进
族长是宗族利益的代表，但不负责()。
A主管宗族内外事务
B调解仲裁族内矛盾
C代替政府对家族成员进行教育管理
D帮助政府收缴税赋、组织徭役等。
第9题
族秦者秦也，非天下也。——《阿房宫赋》（）
A．类
B．宗族，家族
C．交错聚结之处
D．众，一般的
E．灭族
第10题
徽州宗族注重恤族是宗族具有保障性职能的体现。
A．错误
B．正确
第11题
每至于族，我见其难为，怵然为戒。——《庖丁解牛》（）
A．类
B．宗族，家族
C．交错聚结之处
D．众，一般的
E．灭族 |
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发表于 2022-7-13 16:14:57
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