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【内容【摘要】】当代中国大学生对马克思主义与社会主义普遍认识不足，甚至还有误解、偏见、厌恶等不良情绪。这一方面源于对马克思主义、社会主义理论的宣传教育不到位、方法不当，另一方面，是当前我国社会主义建设过程中产生的诸多矛盾问题使理论与现实之间产生巨大差距。同时上述现象也与当前大学校园中学习的浮躁之风和功利倾向有关。因此我们应深入分析当代大学生对马克思主义、社会主义的认识现状，找出问题的原因之所在，并提出切实的解决办法，使当代大学生乃至更广大的人民群众都接受到良好的马克思主义理论教育，认识真正的马克思主义、社会主义。
【关 键 词】当代大学生 马克思主义 社会主义 认识现状
作为一个搞马克思主义、社会主义研究工作的人，自然很关心马克思主义、社会主义在中国世界的发展情况，她的命运、前景，被公众接受理解的程度。而远的不说，就说与笔者联系最紧密也最熟悉、笔者最有切身感受的一个人群就是中国未来的中坚力量、骨干人才――当代中国大学生。身处于这一群体中，笔者听到不少声音，关于马克思主义的和社会主义的议论、评说。从积极的方面想当然这也是一点令人欣慰的地方，就是校园中至少还能听到一些关于马克思、关于社会主义的声音，不论是认可的还是批判的，起码马克思和社会主义还没被人们完全抛到脑后，遗忘在角落。虽然我们还是要承认，这些声音大多发自文科生，在理工科学生方面还是比较微弱。文史哲专业的学生因为专业的相关性，即使不直接是马克思主义专业的学生，也会多多少少对其有一些思考。但总的来看，当代中国大学生对马克思主义、社会主义认识、了解的现状还是不容乐观。因此选则这一主题进行思考探讨，就是想通过力求正确认识、客观分析当代中国大学生对马克思主义、社会主义的认识现状及其中存在的问题，以唤起人们正视问题、敢于直面问题不逃避的态度和决心，进而发动广大马克思主义的研究工作者乃至更多其他领域的拥护、支持马克思主义、社会主义的人士一起为解决这些问题，为使大学生正确、全面、客观了解马克思主义、社会主义，进而接受认同马克思主义与社会主义出谋献力，为马克思主义的中国化、时代化、大众化营造积极健康的发展环境和氛围。
一、当代大学生对马克思主义社会主义的认识现状
问起大学生我们天天讲马克思主义、社会主义，那到底什么是马克思主义、社会主义，他们往往说不出个所以然，没有想过，也不想费脑筋去想。但当和他们真正探讨这一主题时，就会泄露出大学生对马克思主义、社会主义的无知甚至误解、偏见。
态度温和一些的认为马克思主义不过是中国共产党政治统治的思想工具，他们不了解马克思主义的科学性与伟大，也不认为马克思主义对现实生活有实际的指导作用。他们对马克思主义专业也持一种鄙视、轻视的态度，一听到谁是学马克思主义专业的，往往撇撇嘴，认为这些人不过是因为没有能力学所谓更好的，社会地位、社会认同度更高的专业才被迫学这个专业的。在他们眼中，学马克思主义出身的人不过是些古板的书呆子，只会成天编造些毫无意义的理论，写写拥护中央政策的烂文章，他们不过是些紧紧跟在共产党屁股后头的奴才。
态度激进一些的不仅鄙视，甚至仇恨、敌视马克思主义、社会主义。笔者曾听过有研究生说“社会主义就是XX主义”（因为其措词实在有碍观瞻，不堪入目，这里就不原文引用了,也不知她和社会有什么深仇大恨，还是受了社会的什么刺激以至于将社会主义贬低到如此程度）。其实大学生的上述认识也代表了社会上一部分人对马克思主义和社会主义的态度。就普遍层面上讲，人们的这种仇恨态度一方面源于马克思主义、社会主义理论的宣传教育不到位、方法不当，直接后果就是人们对马克思主义、社会主义的无知，人们不了解真正的社会主义究竟什么样，而把当前中国走向真正社会主义的发展过程中的种种问题都冠以“社会主义”的名号，于是“社会主义成了筐，什么东西都往里装”，我们社会建设过程中的种种矛盾、问题都被归咎于社会主义制度本身的不足，他们不知道事实上这正是由于社会主义发展的不充分或者背离了社会主义道路造成的，从而使社会主义、马克思主义蒙受不白之冤。人们不了解资本主义制度背后的根深蒂固、不可根本消除的弊端，被那些表面现象所蒙蔽，因此有相当一部分人信奉、推崇资本主义，也有相当一部分比较激进、极端的学者将邓小平及其以后的中国特色社会主义理论体系与马克思、恩格斯、毛泽东的理论割裂开，认为所谓中国特色社会主义理论体系及其指导下的中国特色社会主义初级阶段实际上已经背离了社会主义，实质上是资本主义。很多人认为我们不如干脆就大大方方地走资本主义道路，只有资本主义才能让我们过上真正富足、幸福的生活。既然如此，我们何苦还死死守着社会主义的大旗，独独一人站在广袤的资本主义大地上抱着根社会主义的柱子不放，称这简直就是不懂变通的老顽固。
还有一部分人因为当前社会中存在的大量道德失范问题，官员腐败，以权谋私，商业欺诈、生产经营者唯利是图，为了牟取暴利不惜损害消费者的利益，毒奶粉、毒粉丝、注水肉，等等。因此主张复兴儒释道等伦理道德思想和宗教法规。认为现在社会上的道德缺失主要是因为人们缺少伦理纲常的规范、束缚和精神上的信仰、寄托，而他们眼中的马克思主义又只是一门知识学科，是纯理论层面的东西，他们把马克思主义的理论与实践相割裂，看不到马克思主义的世界观、方法论对人们的现实生活的指导作用，因而认为马克思主义并不能解决社会生活中的这些道德问题。因此他们大力鼓吹要弘扬中国传统文化，甚至有人干脆主张儒化中国共产党，由儒生治理中国。这实际上是在复辟封建主义，只能导致历史的倒退。
对于社会大众对马克思主义、社会主义的不理解、轻视，我们很多马克思主义工作者在与其争论无果的情况下也只能怀着万般无奈，对其视而不见、充耳不闻，躲在自己的理论小世界，自得其乐地作作自己的学问罢了。但是作为一名学者，特别是作为马克思主义理论专业的学者，更应担负起应负的社会责任，对人民群众负责，不能任由马克思主义、社会主义的谣言继续漫天飞，不能容许对马克思主义、社会主义的污蔑继续猖狂散布，不能眼睁睁看着社会大众对马克思主义、社会主义的误解、偏见以致对我们马克思主义专业工作者的歧视愈演愈烈而坐以待毙。既然我们了解真正的马克思主义、社会主义，深知其科学性、优越性和对人类社会的巨大意义，就应该努力让所有人和我们一样去学习、了解并从中受益。因此作为马克思主义专业的学者，就应紧密联系国家发展现实，做好专业理论研究，为马克思主义理论的宣传教育工作出谋献力。
二、解决大学生对马克思主义社会主义的认识问题的途径
要解决大学生乃至全社会对马克思主义、社会主义的这一认识空白或误区，总的来说就是要推进马克思主义的中国化、时代化、大众化。具体地说有以下几个途径：
从客观上说，国家一方面应坚持以经济建设为中心，继续一心一意搞社会主义现代化建设，促进社会主义的繁荣发展。同时搞好党的建设，特别是党的作风建设。当前党员干部腐败问题极其严重，大大降低了党在群众心中的地位，削弱了党的威信，再加上社会上其他的复杂问题、种种矛盾，使群众对中国共产党进而对马克思主义、社会主义丧失信心，甚至产生敌对的情绪。因此国家要发展生产力，不仅要促进国家整体经济水平的提高，同时要高度重视民生问题，不断缩小贫富差距、地区发展不平衡，完善社会保障制度，有效解决住房问题，改善医疗水平，解决教育公平问题等，最终实现共同富裕的根本目标。通过以上种种措施不断缩小理论与现实的差距，真正让人民看到、体会到社会主义制度的极大优越性，惟有此才能让人民真正接受、信服马克思主义、社会主义。
当然以上这些措施都是从长远的发展角度提出的，其实施需要一个长期的过程。然而各种矛盾、问题依然存在，并且短时期内不可能一下子解决、消除。虽然我们说当前这个矛盾多发期是我们发展过程中的不可避免的一个必经阶段，然而必然不等于应然，我们不能以这些矛盾、问题发生存在的必然性为借口而对之放任不管，我们必须要对这些矛盾、问题给予高度重视并切实着手解决。那么怎么办――要加强教育，做好马克思主义理论的宣传普及工作。用马克思主义的理论教育大学生，要辩证全面地看待当前社会中的诸多矛盾、问题。要知道事物发展的道路往往是曲折的，但要相信前途是光明的，不能因为当前中国社会主义建设发展中出现的暂时的问题就否定社会主义制度本身的优越性，应该对资本主义制度、社会主义制度进行全面的了解，在此基础上对其进行客观的评价，才不会对其一知半解，仅凭一些现象就妄下论断。只有用马克思主义理论教育大学生，让他们认识了解真正的马克思主义，进而全面深刻地理解马克思主义，最终把马克思主义的科学世界观、方法论贯彻到自己认识世界、改造世界的实践中去，才能透过各种纷繁的现象，看到深藏在其中的事物的本质和规律。让大学生们知道，掌握马克思主义的科学世界观、方法论不仅对于正确认识社会主义，而且对于客观认识当前中国社会发展现状、纷繁复杂的国际关系局势、世界发展趋势都大有益处。实际上，除了这些大的方面，掌握马克思主义世界观、方法论对于每个人的工作、学习、生活也有很大的积极意义。马克思主义对人们的这些帮助只有学习了马克思主义、真正了解了马克思主义才能体会到。
三、大学生的学习观对其认知马克思主义的影响
大学生对马克思主义、社会主义的误解、敌视除了经济现实上、理论教育宣传上的原因，进一步分析，其实还与当前大学校园中学习的浮躁之风和功利倾向有关。对这一问题也值得我们进行深刻的反思。
当前大学生上大学大多是为了文凭，为了将来找工作，人们普遍把上大学当作是在社会上生存不得不选的谋生手段。大多数家长也是从小就这么教育子女的，甚至从对子女进行启蒙教育开始就灌输给子女“一定要好好学习，只有考上好大学，才能找到好工作，过上好生活。”有多少人是真正为了多学些知识、提高自己的能力素养，毫不悲观地说，凤毛麟角。这种出发点造成在大学期间大多学生是功利性的学习，把精力都投注在考各种五花八门的等级证书上，或者频繁奔波于各类兼职，为了参加社会活动、复习考证而旷课，不愿意静下心来多看几本书，对自己专业知识理论的了解也仅来源于课堂上老师讲的教科书，更别奢求再额外去看马克思主义理论这些“毫无价值”“虚头巴脑”的书了。即使是像马克思主义基本原理、科学社会主义理论等这些全校各专业学生必修的马克思主义理论公共课程也陷入形同虚设的窘境。这些课程往往成了学生们逃、旷课的热门选择；即使偶尔有了兴致，也只是去签个到，之后就各忙自己的事――看其他书、听音乐、发短信、玩儿游戏……这种境况也给“两课”教师造成很大的压力和苦恼。学生们为了应付考试而好不容易背的那些知识往往也是一考完就忘了。最后毕业的时候只是手里抱着厚厚一沓证书、本本，脑袋却空空，甚至想不起一本上课学过的书名。
我们不仅要反思，大学是什么？学生到大学的目的到底应该是什么？大学就是有大师、大学问的地方。到大学来学习就是应该要陶冶情操，丰富学识，用知识武装自己。当然我们也不是说要让大学生都学成书呆子，成了只会看书，而不能在社会中生存，对社会不能做出贡献的人。学习的目的就是要运用，根本是为了指导实践。马克思讲：“批判的武器当然不能代替武器的批判。”[1]因此大学中当然要在学习理论知识的同时提升自己的各方面能力，熟悉了解社会，做好融入社会的准备，对此我们是应该额外发展一些社会需要的技能，从事适量的社会活动，进行社会调查。但我们当前的问题是过于重视实用技能的学习培养，过于急切要进入社会，以至于忘了本，忽视了大学阶段的学习最重要的还是要多汲取理论知识、踏踏实实地夯实理论基础，甚至不惜逃课、旷课，以理论知识为代价，丢掉身为学生的本份，带着一身稚气，仅凭对有限知识的一知半解，就义无反顾地纵身跃入社会大染缸中去，还没学会走就要先去跑，这就是本末倒置了。在前一段时间中央倡导学习的理论教育读本《七个怎么看》中，在谈大学生就业与社会招工难问题的一章中，有这样一个提法，称要“把解决大学生的就业问题作为高校教育的首要工作”。对于这个提法，应全面的理解，理性、谨慎地对待。固然，高校应该重视对大学生实践能力的培养，增强大学生参与社会生活的意识和适应社会的能力。但如果对这一方面过分强调，把其作为大学教育的首要任务，就会物极必反，造成喧宾夺主，只会使得当前大学校园中弥漫的浮躁之风与功利倾向更加恣肆。大学应该服务社会，但大学更应引领社会。
对于这一问题的解决，家长和学校都扮演着重要的角色。要加强高校中教师对学生的理论说服教育，让大学生认识到大学阶段做好理论知识储备，打好理论基础的重要性和意义，以理服人，以情动人。同时在中学阶段也应进行教育上的铺垫，激发学生的求知欲，让学生感到上大学更主要是为了获得知识和提升个人能力素养，只有真正热爱知识，才能渴望知识，学好知识，才能在自己的人生发展过程中运用好所学知识，实现人自身的价值，从而获得幸福生活。除了学校一方，家长也起着关键性的作用。家长是孩子的第一位老师，担负着对子女进行启蒙教育的责任。因此家长从孩子小的时候就应该随时随地通过各种机会、方式帮助孩子了解大自然的奥秘，认识简单的社会现象，使孩子逐渐体会到知识对一个人的长大、发展的重要作用，从小培养起他们爱知识、爱智慧的品质，为他们今后一生对知识的追求和探索奠定基础。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集（1）[M].北京：人民出版社，1995，P9.
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发表于 2020-5-30 16:23:17
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