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2020年春季《中国法律思想史》03任务
1.[单选题] 亲属在犯罪时应当相互容隐，不能相互告发，原本是先秦儒家的一种（ ）。
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A.原则
B.教义
C.孝伦
D.理想
答:——D——
2.[单选题] 朱熹还将“德”、“礼”、“政”、“刑”四种统治方法与其（ ）联系了起来。
A.人性论
B.“人欲”
C.“气禀”
D.气质
答:——A——
3.[单选题] 宋代理学的重要代表是（ ）。
A.二程
B.朱熹
C.陆九渊
D.王守仁
答:——B——
4.[单选题] 在中国古代最早明确提出反对刑讯的是西汉的（ ）。
A.贾谊
B.路温舒
C.汉宣帝
D.周弘
答:————
5.[单选题] “司法时令说”，即“赏以春秋。刑以秋冬”，以此来顺应（ ）。
A.天意
B.礼义
C.自然
D.情理 奥鹏作业答案可以联系QQ 1 12 9 021
答:————
.[单选题] 在中国古代文献中（ ）专用术语，系指盛行于奴隶社会中的墨、劓、刖、宫等刑种。
A.死刑
B.徒刑
C.流刑
D.肉刑
答:————
1.[单选题] 在执法方面，朱熹提出了“正”、“权”交替使用的辩证理论，即强调了（ ），一改过去只择其一的偏颇策略。
A.只用“王道”
B.只用“霸道”
C.“王道”与“霸道”交替使用
D.“王道”与“霸道”同用
答:————
8.[单选题] 《大学衍义补》系明代中叶的著名政治家、思想家（ ）所撰。
A.丘濬
B.真德秀
C.董仲舒
D.王安伯
答:————
9.[单选题] 赦或赦免是中国古代对犯罪者减轻或（ ）刑事处罚的一种制度。
A.强制
B.免除
C.自裁
D.加重
答:————
10.[单选题] 随着宋明理学的产生和盛行，封建正统法律思想的原则日益（ ）。
A.牢固化
B.僵化
C.绝对化
D.模式化
答:————
11.[单选题] 朱熹认为“政刑”具有（ ）。
A.强制性
B.暴力性
C.习惯性
D.自觉性
答:————
12.[单选题] “德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的（ ）行为。
A.引导
B.教育
C.自觉
D.强制
答:————
13.[单选题] 无论“德礼”或“政刑”的（ ），统治者目的都是“存天理，灭人俗”。
A.运用
B.使用
C.方法
D.手段
答:————
14.[单选题] 心学的创始人是南宋的（ ）。
A.陆九渊
B.王守仁
C.王阳明
D.陈亮
答:————
15.[单选题] （ ）在考证刑法典的形成时，清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律：习惯、习惯法、成文法。
A.张斐
B.丘濬
C.朱熹
D.王阳明
答:————
1 .[单选题] 先秦儒家主张德治、爱民、慎刑，反对严刑峻法、反对（ ）。
A.“孥戮”
B.“罪人以族”
C.族诛连坐
D.“夷三族”
答:————
11.[单选题] 王守仁重视赏罚对于国家治理的作用，提出了（ ）的刑罚思想。
A.“善者益知有所劝”
B.“助恶者日衰”
C.“申明赏罚”
D.“向善者益多”
答:————
18.[单选题] 复仇是原始社会的（ ）。
A.习惯
B.传统
C.常态
D.冲突
答:————
19.[单选题] 在理学看来，三纲五常等封建伦理道德规范就是（ ），国家和法都是“理”的体现。
A.“礼义”
B.“天理”
C.常理
D.定理
答:————
20.[单选题] 对“八议”等推崇备至则非丘濬莫属，吕温则主要从（ ）的后果对“八议”等制度进行了抨击。
A.同罪异罚
B.同罪同罚
C.贵贱异罚
D.别籍异财
答:————
21.[判断题] “破山中贼易，破心中贼难”是朱元璋的见解。
A.√
B.×
答:————
22.[判断题] 明代的宋濂指出“七出”中“恶疾”与“无子”极不合理。
A.√
B.×
答:————
23.[判断题] 王守仁提倡以自心良知为是非标准，敢于怀疑，敢于思考的精神，对于明初解放思想起过重要作用。
A.√
B.×
答:————
24.[判断题] 儒家重血缘、讲亲情，维护大家庭和孝道，因而主张别籍异财。
A.√
B.×
答:————
25.[判断题] 王守仁主张在立法上强调因时因地制宜，即如“犹行陆者必用车马，渡海者必用舟航”。
A.√
B.×
答:————
2 .[判断题] 朱熹的法律思想是是中国封建社会前期正统法律思想。
A.√
B.×
答:————
21.[判断题] “理学”的产生和发展，标志着儒家思想体系的进一步完善。
A.√
B.×
答:————
28.[判断题] 明初统治者法律思想的特点是宽刑（ ）。
A.√
B.×
答:————
29.[判断题] 在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。
A.√
B.×
答:————
30.[判断题] 宋太宗赵匡义、金世宗等对刑讯进行了批判。
A.√
B.×
答:————
31.[判断题] 在所有赞同恢复肉刑的人中，以班固和刘颂的观点较为系统。
A.√
B.×
答:————
32.[判断题] 王充等从反面论证了同罪同罚的道理。
A.√
B.×
答:————
33.[判断题] 北宋王安石明确反对复仇。
A.√
B.×
答:————
34.[判断题] 古代中国从整体上否定“七出”“三不去”的很多。
A.√
B.×
答:————
35.[判断题] 朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。
A.√
B.×
答:————
3 .[判断题] 非赦说在中国古代声势颇大，对法律的实际影响很大。
A.√
B.×
答:————
31.[判断题] 王守仁特别重视礼仪教化的重要性，反对专靠“刑名器数”。
A.√
B.×
答:————
38.[判断题] 同姓不婚是中国古代法律中规定的禁止结婚的条件。
A.√
B.×
答:————
39.[判断题] 丘濬反对君主与圣人立法设刑全是“承天意”。
A.√
B.×
答:————
40.[判断题] 柳宗元专门撰写《驳复仇议》，主张有限制的复仇。
A.√
B.×
答:————
41.[问答题] 简述丘濬关于立法原则的主张。
答:————
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发表于 2020-5-31 15:17:36
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