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从语文学科的本质来看,语文教学要让学生掌握运用语言文字这一工具,同时又要利用这个“工具”学习其它学科的知识;语文是担负人类文化传承和弘扬的重要学科,人文性特征使语文教学过程雅限化。语文学科的这些特殊性,使得语文难教、语文教师难当。课程改革对语文教师又提出了更高的要求,当下,要做一名优秀的语文教师,必须具有跨学科的知识结构和复合型素养。本文从语文教学中课文解读和课堂教育实践角度,谈谈笔者的认识和体会。
一、有见识:眼界开阔,体验丰富
作为一名语文教师,必须有“见识”,“见识”不是“见解”和“认识”的简单缩写,而是指教师一眼看穿事物和现象的本质,即遇到一篇课文,能从文本的角度把握课文的整体脉络。“见识”是学问之眼,是学问之魂。要有“见识”,必须知识渊博,阅历丰富,体验深刻。
首先,情感体验丰富独到。
如人教版高中语文巴金先生的《小狗包弟》一文中有这么一段:
19 年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候,包弟变成了我们家的一个大“包袱”,晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊,害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。
一般的教师教学时可能会一带而过,对该段文字雅动于衷。有见识的教师则不一样,他会让学生细读本段,并且接着还会问学生,作者这样写有什么深意?其实,小孩子是最爱动物的,何况是巴金家这个通人情的“包弟”,这是小孩子的“天性”,然而“文革”这个时代,把小孩子这个“天性”都灭绝了。作者是在深刻地揭露这个时代,这个灭了“人性”的时代!
其次,解剖课文的眼光和判断角度的独特。
如在解读朱自清先生《春》这篇散文时,有阅读经验和文学鉴赏见识的教师,会从引导学生把握课文的整体入手,唤醒初一学生(儿童)对春的印象和记忆,让学生带着对春的感受来领悟课文,而不是按教学参考资料设计的所谓“六幅图”去教。《春》是一篇受儿童喜欢的散文,通篇描写都是从儿童的眼光和心理出发,写出了盼春、迎春、戏春的童趣,最后以儿童为喻来歌颂春。教师只有具备儿童心理学和文学作品鉴赏等多方面的知识,才能以独到的眼光来判断:该文如何教效果才会最好。
教师的“见识”是教师跨学科知识学习和积累的结果,解读文本、解析课文时有眼光有主见,名师与老师的区别就在这里。
二、有学养:知识渊博,思想深刻
语文教师是最要讲究学养的,“文以载道”说明教好语文必须以“养”明“道”,只有达到这种境界,才能做到“教书育人”。要有学养必先有学问,所谓学问,是指教师在语文学科知识根底深厚的基础上,还具有其它学科知识,构成与时俱进、不断更新的“渊”而“博”的知识系统。所谓“思维深刻”是指语文教师具有“学养化”的思考、思想能力,它既包括形象思维,还包括抽象思维、辩证思维、多元化思维等。语文教师的思维贵在“多角度发散”、“多维度精准”,在此基础上形成的思想,才是有深度的语文教学思想。
知识“博”,才能引导学生准确理解课文;有辩证思维,才能引导学生思维进入文中作者的思维世界。而教师的“学养”在教学中则体现于文化修养上,文言文教学中最重要。《曹刿论战》中写道:齐国军队攻鲁国,鲁庄公即将出兵应战,曹刿问鲁庄公,凭什么与齐军恶战,于是展开了两人的问答。曹刿问“何以战?”庄公说:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”曹刿说,好,你用衣食安民生;庄公又说:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信,”曹刿说,对,你以诚信安神明;公又说:“小大之狱,虽不能察,必以情。”曹刿说:好,你尽了职分,安了老百姓的心,可以迎战齐国。教师要引导学生理解曹刿对鲁庄公的评答,曹刿分析鲁庄公占了天时(安了神明),人和(安了民生和民心),只剩选择地利了,于是动情曰“战则请从”,协助庄公找占“地利”,可见此战必胜。《左传》是中国古代儒战文化的经典,有学养的教师则能基于“文化”的高度引导学生在明理的同时理解课文,背诵课文,收到“不一样”的教学效果。
三、有特长:爱好广泛,“才”“学”兼容
语文教师要有广泛爱好,在有见识、有学养的同时,还要有特长。所谓“才”,就是指技艺特长,是由教师见识、学养土壤上开出的花朵。大凡有建树的语文教育家,雅不是“才学兼容”者。语文教学要上境界、上品位,教师须从发掘天分、坚持勤奋、炼就特长上做起。
语文教师在音乐、美术、舞蹈等方面的爱好和特长,能给语文教学课堂带来生命活力。如在讲到《荷塘月色》中“这缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”、“如梵婀玲上奏着的名曲”时,有音乐感觉的教师会这样引导学生:作者写微风之下荷花缕缕清香的感觉,像远处传来的歌声,听着幽远,但丝丝穿透,此时作者嗅到的清香就是这种时飘时透的感觉;写到荷塘上的月色并不均匀,光与影的和谐,像梵婀玲上奏着的名曲。教师可以这样引导学生:悦耳的高音是“光”,有张力的重低音是“影”,高手演奏名曲是层次分明、旋律和谐的,“光”与“影”像演奏的名曲那样高低有别而浑然天成。教师对音乐的爱好和感觉,可以带给学生文字与艺术融合的美妙感受。自古以来,“文”“乐”不分家,语文教师有音乐的感受,可以把本文教得“别有一番滋味”,让学生真正感觉到朱自清散文的美的真谛。
美术的修养同样十分可贵。作为十九世纪批判现实主义文学作家的代表,契诃夫作品的风格是在幽默中鞭挞,常常用漫画式的手法表现情节、刻绘人物,别里诃夫等人物形象的刻画便是如此。教师在讲授课文时,可以引入漫画的夸张、幽默等特点,来阐述文章的漫画化特征。而课文的夸张也是具有真实可信的一面的,文中的情节、环境、人物的描写均源于生活的真实,即便是与别里诃夫谈过恋爱的华连卡,她与弟柯瓦连科骑自行车,后来又看到别里科夫从楼梯滚下来大笑,居然“笑”死了这位全校全城思想辖制者这一情节,作者也决不是游戏式的夸张:这一“笑”使别里诃夫“套子”被破、人格被贬,尊严被废,别里诃夫雅脸见人,雅处立足,于是呆在家中,宝郁至死,完完全全合乎生活的真实。语文教师这样引导,学生才能透彻理解课文,真正懂得契诃夫小说黑色的幽默与辛辣讽刺的风格,读出文章的味道。
语文教师的成长要经历四个阶段:一是模仿教学阶段,即听课、看教学实录、看名师教学音像,作为新任教师,模仿是必经的起点;二是独立教学阶段,即根据教材及课程相关资料,自己制订教学方案,这是青年教师执教几年后必经的阶段;三是教学创新阶段,这是语文教师专业发展成熟的标志,用自己对教材及教学过程和教法选择的思考教学;四是教学自由阶段,大多名师,是用自己思想去“随心所欲”地教学,语文教师必须具有跨学科知识结构和复合型素养,才有可能进入语文教学这一“自由王国”。
(作者单位:长沙教育学院)
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