大丰水浒文化与审美教育

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发表于 2020-7-29 16:39:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
《水浒传》是我国四大古典名著之一。因其高超的艺术价值和广泛的社会影响,形成了久盛不衰的水浒文化。元末明初施耐庵隐居白驹场(今江苏省大丰市所辖)著《水浒传》。美术教育的功能主要体现在审美教育上,从美育的角度认识大丰水浒文化,其价值主要体现在《水浒传》一书中地方语言、风俗习惯、地理环境、器物造型等透露出的大丰本土文化气息,它们的特征恰恰是审美教育所依凭的重要载体。我们在开展小学美术教育实践中,尝试将大丰地域的水浒文化融合进小学美术课堂,取得了一些成效。
  
  一、人物形象的审美价值在艺术教育实践中的体现
  
  《水浒传》以高度的艺术表现力、生动的文学语言,展开跌宕起伏、扣人心弦的故事情节,塑造了众多富有传奇色彩,又真实可感的人物形象。据统计,《水浒传》全书描写的人物,有名有姓的有511位(包括主要人物108位),有名雅姓的有9位,雅名有姓的有99位.书中提到但没有出场的有102位,共计181位,成为世界上描写人物最多的小说。主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等,个性鲜明,角色语言各有特色,通过情节的发展描绘出人物的容貌、神态、动作乃至着装习惯、仪表风度、韬略智慧,人人皆可入画,事事皆能成画。
  《水浒传》中丰富的艺术形象作用于艺术教育材.每个人物都是我们课堂教学中可深人挖掘的宝藏。我们在《大丰水浒文化资源的开发与利用》课题研讨实践中,仅李逵这一个人物,分别以水墨游戏、泥塑造型、藏书票设计、面具制作等不同的表现形式把他带进美术课堂来研究。在《泥塑――李逵头像》的中年级课堂实践中,能否让学生把抽象的文字形象生动地物化为具体的立体造型是课堂成功与否的关键,造型的难点是李逵面部表情的特色表现,这就需要学生对李逵有立体性的了解,不仅仅是外貌,还有神态、性格。
  
  二、施耐庵著书背景折射出地方特色的审美价值
  
  施耐庵出生的古泰州海陵白驹场,包括现在江苏省的兴化市和大丰市的很多地方,元末明初爆发的盐民张士诚的草堰起义,施耐庵时为军师,草堰紧邻白驹。张士诚在苏州称王后,施耐庵带着妻小来到大丰白驹隐居著书。白驹场地处牛湾河、运盐河交汇处,这里盐业发达,物产丰盈,市井繁荣,人文荟萃,俨然有海滨城镇的韵味。里下河地区独特的平原地貌形成四通八达、错综复杂的水网体系。特殊的历史背景和白驹场一带特别的地理风貌孕育了施耐庵笔下群英聚义的蓝图和理想场所。
  
  三、大丰水浒文化的开发利用与美术教育现实结合的途径
  江苏省大丰市人民政府根据详实的文物史料,依据施氏宗祠建筑原型,在白驹镇花家垛岛上,1993年8月修复并成立施耐庵纪念馆。大丰城里还建有施耐庵公园。我们在实验课《施耐庵牌楼设计》中,教师以施耐庵公园的牌坊大门作引子,导出“牌楼”主题,讲述牌楼的意义,布置了为施耐庵纪念馆设计牌楼的任务:通过图片欣赏、比较、讨论,了解牌楼的建造形制及其文化内涵;以小组合作色纸零件拼贴添画的设计方法表现成果。题材新颖有意义、内容丰富而翔实、手段灵活又有效,不管是文化层面还是技能层面,学生收获良多。
  施耐庵纪念馆馆藏丰富、史料详实,是进行乡土美术教育共享的文化资源。在《施耐庵牌楼设计》一课中设计有这样一个片段:牌楼结构拼贴设计完毕。师:同学们设计得真棒!想想我们是为谁设计的牌楼?要怎样在牌楼的装饰上体现出来呢?生:(立刻想到)写上牌楼名、对联。师:说得好。老师还为你们在纪念馆搜集了一些对联呢。出示对联:一部野史水浒传。千秋才人施耐庵。宣和遗事施家桥,生花妙笔白驹场。梁山啸聚寨为盘,郓城英雄共揭竿。水浒英雄气如虹,耐庵故里播流风。水中明月海上清风,浒边朱霞云中仙鹤。展示百名大将,点评世代人生!……[评析:在操作活动中升华学生的情感。强调牌楼的功能和归属,利用可共享的文化资源帮助设计者体现对牌楼主人的敬重和对家乡的热爱。]
  施耐庵纪念馆地理环境优美,花家垛岛四面环水.芦苇茂密,颇具水泊梁山的意境,成为大丰地区中小学美术教育不可或缺的乡土教材。
  地方文化资源是人们智慧的结晶,是地方历史文化的见证,《水浒传》与大丰的不解之缘,为学校美术教育开展艺术综合实践活动,专题研究地方文化资源,提供了得天独厚的条件,在体现美术教育的审美功能上有着不可估量的价值,而且,水浒文化的审美价值还有待更深层的开发,永不褪色的代代传承。
  
  (作者单位江苏大丰市实验小学)
  
  (本栏责任编辑 石红英)            
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