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新一轮教改中，思想政治课高中部新增了《文化生活》这一全新的模块，可以说是建国以来的第一本关于文化的教课书。面对全新的东西，我在教学中和学生一样，边学边摸索，第一遍下来感悟颇多，现谈谈自己的拙见。
一、《文化生活》中的“文化”含义
文化作为一个概念来理解，它有广义和狭义之分。广义的文化指人们在实践中所创造的物质成果、精神成果，它与“文明”的含义相近，可与“文明”通用。而狭义“文化”一词，又被用来专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。但《文化生活》中的“文化”既不是广义文化，也不是狭义文化，它是相对于经济、政治而言的人类全新精神活动及其产品。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分，可以说，它是不大不小的中文化，是发展中国特色社会主义文化中的“文化”概念。
“文化”广义讲可与“文明”同用，例我们平常讲“中华文化史”可以说“中华文明史”。但有时候这两个词就不能通用，如“学文化”就不能说“学文明”，“讲文明”你就不能说“讲文化”，因此这两个词还有区别，应注意区分，文明是相对野蛮而言的，文明的对立面是野蛮，文化的对立面是“愚昧”。野蛮和愚昧又有联系，野蛮中愚昧成份居多，也有不愚昧的野蛮。我们学文化是为了把“愚昧”抛弃，我们讲文明是因为过去不文明有些野蛮，提倡文明是为了把“野蛮”成份去掉。
二、《文化生活》中文化的特征
首先作为一般的文化，它有具有的特征表现为：第一，文化是人类社会特有的现象。它由人所创造，为人所特有。纯“自然”的东西不能称为文化，有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物，社会实践是产生优秀文化的源泉，文化创新的需要来自社会实践，灵感来自于实践，动力来自于实践，检验标准来自于社会实践，成果要服务于社会实践。第二，文化是一种素养。每个人的文化素养不是一生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动，接受文化知识教育而逐步培养出来的。人们在实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。第三，文化是一种社会精神。这种精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
其次，作为特殊的中国文化，它与世界各民族文化比，具有两大显明的特点：源远流长、博大精深。
源远流长是从中华文化发展的历程角度来看，它不象世界其它文明古国的文化因受外敌的入侵或外来民族的进入而最终湮灭或被同化。中华文化是世界上唯一一个没有中断的文化，它走过了自己独具特色的辉煌的历程，经历着一个古代辉煌、近代衰微、现代复兴的历程。古代上溯殷周时期，天神权思想、“敬德保民”思想，对早期中华文化产生了深刻的影响。春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣，逐渐形成了古代中华文明思想的雏形。秦的统一，促进了统一的文化民族的发展，在中华文化史上具有划时代的意义。汉代，儒家学说确立了至尊地位。隋唐，古代中华文化高度发展，并以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入了气度恢弘的全盛时代。宋元明延续着隋唐文化的辉煌，中华文化在史学、文学艺术和科技等方面都具有巨大成就，同时也产生了影响后期封建社会发展的宋明理学。明清时期，随着西方近代思想文化的传入，中国传统文化面临着西方工业文明的冲击。现代随着新中国的成立和改革开放的实施，中国经济突飞猛进，中华文化进入了一个复兴的历史阶段。
源远流长的中华文化以汉字和史学典籍为见证，文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果，文字的发明使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，汉字为书写中华文化、传承中华文明，发挥了巨大作用，是中华文明的重要标志。史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证，中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料，历代都设置史官，大都终身世袭，使他们能够将大量史实记载下来，将丰富的史料积累起来。我国历史上编撰的史书其规模之大，存留之丰，为世界所仅有。
博大精深是从中华文化所涉猎的领域、范围、广度、深度来讲，包罗万象，表现出了它独树一帜、独领风骚的独特性。中华文化内容极其丰富，既包括教育、历史、哲学、道德方面内容，也包括文学艺术、科学技术方面的内容。其中文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的最突出表现。我国文学艺术以其辉煌而悠久的历史，丰富而绚丽的内涵，鲜明而独特的风格，展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。我国的科学技术在世界发展史上长期处于领先地位，是中华民族生命力和创造力的生动体现。英国学者罗伯特坦普尔对著名科学史学者李约瑟的巨著《中国科学技书史》进行提炼后得出这样一个结论：现代世界赖以建立的种种基本发明和发现，可能一半以上源于中国。可以说，中国的科学技术在世界2000多年的历史中都处于领先位置，不仅给中华民族带来生产生活上的进步与发展，而且也推动了人类文明的进步。中华文化的博大精深还表现在它的区域性上，一方 水土， 一方文化，由于各地自然条件差异，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素影响，各地文化带有明显区域特征，例，吴越水乡文化精致淡雅，具流动性和开放性，带有水的灵性； 山寨文化热情奔放，具有内敛性。中华文化博大精深的另一个表现就是各具特色的民族文化所呈现出的民族性，各民族文化作为中华文化的一分子都是中华文化宝库中的瑰宝，都是中华民族的骄傲，都为中华文化做出了重要贡献，在长期发展中各兄弟民族文化相互交融，相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
源远流长，博大精深的中华文化得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄，这种文化的包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
再次，作为中华文化中的传统文化，在《文化生活》中也讲述了它所具有的特点及表现出来的特征。
传统文化产生于过去，打上了历史的烙印，具有历史性，我们必须站在历史角度来辩证看待传统文化。
传统文化带有自己的民族的色彩，具有民族性，我们应具体区分每个民族各具特色的文化，并加以继承和推广。
传统文化不仅存在于历史中，而且存在于现实中，具有继承性，也赋予时代性。
传统文化渗透在现实生活的各个领域，具有稳定性。
面对传统文化，我们应在继承的基础上发展，发展的过程中创新，取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新 ，充分发挥传统文化对社会与人发展所起的积极作用，并不断赋予传统文化新的时代内涵。
三、文化的多样性
关于文化的多样性，《文化生活》中有几处提到，每个单元都涉及到，现就教学过程中自己的理解谈谈如何讲好这一问题。
第一单元开篇，文化“万花筒”就讲了文化多样性，此处关于文化多样性课文中讲了文化存在的现象普遍、雅处不在、雅时不有，从时空角度讲了多样，又讲文化形式多样，内容丰富，文化具有区域性、民族性，这里是从一般意义上讲述文化多样性。
第二单元，“世界文化多样性”，是从民族文化角度讲世界各民族文化多样性的集中表现，即民族节日和文化遗产。民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达，透过它可以领略不同民族文化的韵味。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，不仅对研究人类文化的进具有重要意义，而且对于展现世界文化多样性具有独特作用。
第三单元，中华文化特征的博大精深就体现了中华文化多样性，它内容极为丰富，它独树一帜，独领风骚；一方水土一方文化讲了区域性；各民族文化异彩纷呈讲了民族性。同时在中华民族精神丰富与发展过程中也体现出了多样性。例如，在不同历史时期所体现出的不同民族精神。
第四单元，色彩斑斓的文化生活，讲述了中华文化在进入当代后由于改革开放的政策实施，科技的发展，市场经济的飞速发展带来了文化生活，由单一走向多样化，表现为在文化生产领域生产个性化、规模化、产业化、商业性，文化消费从众性、时尚性、趋同性、选择性具体表现有：许多文化产品以大多数人的口味为基础，以雅俗共赏、老少咸宜为目标。例赵本山的小品、侯宝林的相声、东北二人转、《故事会》等。许多文化产品同其他商品一样，需要消费者到市场上购买，具有强烈的商业性。借助现代生产和传播手段，一种文化产品也能够在极短的时间内被人们认同和接受。例如 手机短信 的出现带来了“拇指经济”效益，山寨歌星通过网络一夜走红。许多文化产品的内容和形式变化很快，被称为“文化快餐”，例我国四大名著、经典故事、戏曲等以电影、电视等形式或编写译本，被大多数人所接受；许多文化产品的消费者跨越了年龄、性别、职业、地域等界限。
总之，对于文化多样性的讲解应要求学生从一般意义、民族文化、特殊意义等不同角度和领域来理解。否则，就会陷入迷茫，搅得混乱不清，在分析问题时可以从以上几个角度运用相关 理论来分析，这样会比较全面。
四、文化的力量――作用、意义
1、从一般意义讲，理解文化的作用，应注意以下几点：
第一，从文化实质看，文化作为一种精神力量能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响，这种影响不仅表现在个人成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
第二，从文化性质角度看，不同性质的文化对人和社会会产生不同的影响，先进的、健康的文化会促进社会的发展、人的发展；落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展、人的发展。
第三，从文化对社会作用角度看，应掌握以下几个方面：
（1）经济、政治和文化相互影响，它们是社会生活的三大基本领域，其中经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定政治经济，给予政治、经济以重大影响。
（2）文化与经济、政治相互交融
文化与经济相交融，表现在科技、教育人才的发展和培养推动了经济的发展；文化产业的迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出，即，文化产业本身就是一个经济部门，它能直接推动经济的发展。文化与政治相交融，表现在国内公民不断提高自己的文化素养，以提高自己参与政治生活的能力，在国际上，随着多元化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透方式，推销自己价值观，企图削弱和取代别国民族文化，以推行强权政治。
（3）文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出
由上述文化与政治、经济关系可见：
当今世界各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的主要因素。
对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的主要精神武器，处于弱势地位的发展中国家，在多极化和经济全球化进程中，不仅在经济发展，而且在文化发展都面临严峻挑战，我国要在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的主要战略任务，激发全民族文化创造力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确方向保证不竭精神动力和强大智力支持。
第四，从文化对人的影响角度来看，应把握以下几方面：
（1）文化影响人的来源
文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。
（2）文化影响人的表现
首先，文化影响人们的交往行为和交往方式。其次，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。而这些都是由不同的文化环境，不同知识素养，不同价值观念所决定的。
（3）文化影响人的特点是潜移默化的，深远持久的。潜移默化不是虚雅缥缈，也不是消极被动，文化影响人主要是通过人们接受健康向上的文化，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶。深远持久影响的产生主要是通过人的三观而起作用，世界观、人生观、价值观作为人文素养的核心和标志，一旦形成就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。
（4）文化塑造人生
优秀文化对人的成长具有积极作用，它能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
2、从特殊意义讲文化的作用
《文化生活》中在讲述了一般意义的文化作用之后，接着从以下几个方面讲了中华文化的作用、意义。
第一、传统文化的作用意义
传统文化有双重作用，能顺应社会变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，会阻碍社会进步，妨碍人的发展。
优秀传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带，它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。
第二、文化创新的作用
文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。
第三、中华文化的力量及集中表现
中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻，战胜内宝外患，创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每个中华儿女共同创造祖国美好明天的竭力量源泉。
中华文化力量的集中表现是民族精神的力量，中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中，始终是维系中华民族人民共同生活的精神纽带，支撑着中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。
中华民族精神的核心是爱国主义，弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然 要求；是不断增强我国国际竞争力的要求；是坚持社会主义道路的需要。
第四、当代文化生活中先进文化、特色主义文化与落后、腐朽文化的作用
先进文化的前进方向是推动社会主义文化大发展、大繁荣的根本要求和根本保证。
中国特色社会主义文化是文化发展主旋律，它始终坚持以科学理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，雅论是思想内容还是表现形式都发挥着强有力的 导向 和示范作用。
落后文化和腐朽文化寻机蔓延，污染文化环境，危害社会，腐蚀人们精神世界，侵蚀民族精神，阻碍先进生产力发展，危害社会主义事业。
通过自己亲自经历的教学实践，我收获了喜悦，也体验了挫折，总结经验教训，写下以上感悟和同行们一起分享。
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发表于 2020-8-6 08:22:58
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发表于 2020-8-6 08:23:26
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