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新课程下的语文课堂是开放的、灵动的、创造的，也是智慧的。我认为，教师在课堂上应善于用情感和智慧，以创新方式营造和谐的课堂氛围，有效地唤醒、激励、诱导学生，激活学生的开放思维，激起学生的学习欲望，激发学生的创造潜能，培养学生自主学习的能力。这样，教师就能游刃有余、彰显教学个性，学生就会融入其中、获益匪浅。这样的语文课堂，才是成功的语文课堂。
一、和谐的语文课堂
和谐，是语文课堂的美好境界。我们的课堂教学应当追求师生情感交流、思维沟通、生命对话的和谐互动的境界，体现一个精彩纷呈、和谐共生的灵动过程。就像一条山涧，时而激越起伏，时而叮咚泉响，时而一泻而下，时而波澜不惊，令人涟漪阵阵，感慨顿生。整个教学过程，既是师生之间、生生之间、师生与文本之间对话的过程，也是师生经历、思想、情感及人格等方面进行交流、沟通与碰撞的过程。
如在教学《项链》时，我引导学生从另一角度来理解文本，将目光从“传统”的玛蒂尔德身上转向佛来思节夫人。借项链时，佛来思节夫人为什么不告诉玛蒂尔德夫人拿的是假项链?玛蒂尔德还项链时，佛来思节夫人为什么不打开盒子看一看，而是说“你应当早一点还我，也许我早就要用它了”?我们再将目光转向路瓦栽先生。项链丢失后，他马上去找，早上七点钟才回来；后来，凡有一线希望的地方，他都去过；他“决然”提出赔偿首饰，“未来的苦恼，将要压在身上的残酷的贫困，肉体的苦楚，精神的折磨”都不能阻止他赔偿项链。从这两个不起眼的角色身上，我们看到了什么?读到了什么?有同学这样回答：连富有的佛来思节夫人也藏假项链，那么不难看出虚假已成为当时社会的“流行病”，这是一个社会的悲剧。另一个同学接着说：“玛蒂尔德虽然因一串假项链换来了十年艰辛，但也换来了一个患难与共、坚忍体贴的好丈夫，这是一种莫大的幸福。”同学们最后总结：虚假的社会，真诚的夫妻――我们还可以这样理解《项链》的。对于学生的非凡领悟能力，我惊叹不止，也惊喜不已。
在师生和谐互动的课堂中，教师既要善于“倾听学生的声音”，又要注意捕捉课堂上各种有价值的信息，敏锐地观察，准确地判断，更要因势利导，使之成为鲜活的教学资源，进而引发学生深入思考和再度探究。
二、创新的语文课堂
在课堂上实施教学上的创新，有利于学生主动发展与全面发展，也有利于学生的素质提高。
创新的课堂是发现真善美的课堂，是具有成功美感的课堂，是思想放飞的课堂。语文课堂上，教师的讲解分析要清晰到位，深入浅出，尽量言简意赅，既方便学生记忆，又能及时拓展学生的想象空间。只有让学生思接千载、视通万里，创新思维的火花才能不断闪现。
我在讲授《孔雀东南飞》一文时，在疏通文字的前提下。引导学生提出了不少有创意的问题。例如，有同学提出这样的疑惑：刘兰芝既然“生小出野里”，为什么她的嫁妆(箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中)会有那么多?这不自相矛盾吗?这问题很有意思，我让学生们各抒己见、激烈辩论。有同学这样解释：课文中有刘兰芝自述“十六诵诗书”，其母也说女儿“十六知礼仪”，可见，刘兰芝确实有着良好的教养，其后来对焦母说的那段“昔作女儿时，生小出野里，本自雅教训，兼愧贵家予”的话既是一种谦辞，也说明了她“知礼仪”。因此，如果她真的“生小出野里”，那么以焦母的势利，当初怎么会同意儿子娶刘兰芝?刘兰芝若真的“生小出野里”，县令家、太守家后来又怎会向刘家提亲?所以刘兰芝家境应该是很富裕的，这就不难解释她的嫁妆为何会有“箱帘六七十”之多。我点头表示赞同，提出疑问的同学也口服心服。随后，我因势利导，适时提出这样一个问题：在兰芝被遣回家时，焦仲卿说“不久当归还”，但如果没有“太守求亲，兄长逼婚”这一个突发事件，刘兰芝和焦仲卿还会破镜重圆吗?这个“虚拟性”问题一出现，又“挑”起了学生更大的兴趣，课堂气氛随之达到了高潮。
责任编辑 黄日暖
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发表于 2020-8-15 11:42:28
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发表于 2020-8-15 11:43:27
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