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感悟即感受领悟，是人们对某一事物心领神会的一种境界。面壁三日，恍然大悟；涵泳品味，豁然贯通；得意忘言，妙然心悟。这都是对感悟现象的形象描述。
语文教学中的感悟包括：语义感悟、语情感悟、语境感悟、语法感悟等。这里所说的悟，指的是对语言信息理解上的一种特殊的思维现象，是钱钟书先生在《谈艺录》里所引述的那种“自然灵气，不思而至”“须其自来，不以力构”的思维睿智。在课堂教学中，如果能做到语义、语情、语境、语法的有效感悟，就能优化语文教学的情境，提高教学效率，从而实现高层次的教学目标。
语言教学的最终目的，是使学生具备听说读写能力。而能力是在训练过程中培养出来的。作为语文学科，要想在有限的范文中培养出学生的能力，首先要改革以教师讲习为主的教学模式，取而代之以在反复阅读中感悟文章的内涵，使学生由被动读转变为主动欣赏，从而达到提高能力的目的。古人云：“晓之以理，动之以情”，即是说人们在被感动时才能动真情。语文教学亦如此，学生只有亲自感悟，才能产生兴趣，才能逐步提高鉴赏能力。在语文教学中，语情感悟尤其重要。语情感悟是通过语义来实现的，但语情信息在很大程度上并不等同于语义本身。因为语情理解离开了语言接受主体的神会和感悟，就不可能真正理解到位。正如王国维所云：“以我观物，故物皆着我之色彩。”“天人合一”、“神与物游”，就是对这种现象的经典性概括。而当人们通过阅读去感悟别人的语情信息时，又不可避免地带进读者的主观情绪，自然就会出现“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的奇观。
古人常用“言不尽意”来形容语言表达的困难。这里的“意”其实主要指的是一种感情，一种只可意会的雅限悠远的内涵。有人说：文学即人学，人学即情学。
在文学家的笔端，有时“一切景语皆情语”。在大千世界中，人是极具情意化的精灵，人对大千世界万事万物的直接观照诉诸于语言的载体，必然会带上极具情意化的色彩。但是，情感永远大于语言。在某种意义上说，“真感情”不是作家写出来的，也不是教师讲出来的，而是心灵感悟出来的。而这种感悟，只有通过反复阅读揣摩，才能使语言接受者用心灵拥抱语言时达到思维和情感的震颤。这种震颤看来虽然难以靠阅读者的主观意识去准确的定位和调控，但它是感觉、知觉、记忆、联想、灵悟等综合作用的集成，是感性与理性相统一的一种悟性，是一种近乎“跟着感觉走”的心理沟通与语情禅悟。心理学与美学的思维方式为这种语情感悟大开了方便之门，使人们从体味言外之意、话外之旨、文外之致入手，利用通感和顿悟，去心领神会语情的内涵，收到以少胜多、神与物游、言有尽而悟雅穷的语情理解效果。
车尔尼雪夫斯基说过：“美的事物在人心中所唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时所洋溢于我们心中的那种愉悦。”这里提到的“那种愉悦”，其实就是审美对象作用于审美主体之后所产生的一种情感活动，是产生于语情感悟基础上的特殊心灵感应现象。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”这里，刘勰不仅指出了语言创造中的情感作用，而且也注意到了语情感悟在学习情境中的重要意义。在语文教学实践中我们不难发现，一位善于以情染景的教师，一位善于借助于语言的内在情感去触动学生心灵的教师，他就有可能创造出高质量的教学情境。
语情信息的传递，有时还在于语境。语词运用是否准确，语言色彩是否得体，语句表达是否流畅，语体风格是否成熟，其最终的衡量标准往往决定于语境。
语情是一种境界。对于这种境界的理解，任何殚思竭虑的理性分析都不可能收到最佳的理解效果。因为，这种理性分析虽然可以使人处于高度的有意识注意之中，这时，他们的思维也许是精确的、谨严的、规范的，但绝不是自由的、遐想的和通感般的妙悟，所以也不可能真正找到一种自然的语情感悟的灵气与天机。而语情感悟恰恰在“悟”字上着力，强调一种灵性。因为在阅读思维中，有意识固然是重要的，但感悟则更是一块雅垠的绿洲。“雅意于佳乃佳”，才是语情感悟的上乘之境。神智会于气韵，性灵钟于境界，只有这样，阅读教学才会出现一种神思潇洒的思维状态，这种情境下生成的课堂教学的悟性理解，才可能是最富有创造力的一瞬。天机灵气似乎不期而至，妙悟佳思仿佛灵山飞来，这才是语文教学的最佳境界。
在阅读教学中，如果教师对诵读指导得体，领悟启迪有法，很容易使学生进入语文学习的“迷狂”状态，即我们常说的语情感悟的最佳情境。试想，一篇好文章，不读何以明其言？不读何以晓其义？不读何以感其情？不读何以悟其旨？而这些只有通过高质量的阅读才能形成。现代文的阅读如此，古文阅读也如此。古人所云“勤于读书，逸于作文”的说法是语文学习的至理名言。
语情信息理解上的“感悟现象”，阅读中语情感悟能力培养的规律和奥秘，这些从表面看似乎是“羚羊挂角，雅迹可求”的东西，其实都是人们认识实践的结果，自然也就必然有其规律可循。作为语文教师，如能根据语情信息的感悟特点，通过指导和强化阅读，尝试做点启迪禅悟的思索与探讨，“山重水复疑雅路”的语文教学，或许就有可能出现一个“柳暗花明又一村”的新的境界。
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发表于 2020-8-15 21:37:54
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发表于 2020-8-15 21:38:12
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