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语文基本属性工具性、人文性、审美性，决定了教学的内容维度。从语文基础知识到基本技能，从人文精神培养到健全人格塑造，行走在课堂上，我们一直处于追求过程中，只有方向，没有最终目标，她是开放的、扩展的、动态的、生成的；她是师生精神之旅，应该是愉悦的、滋润的、丰盈的、美好的。语文课堂应该演绎为师生对文本进行再创作的过程，教学流程喻为再度创作的作品。
一、美丽的课堂是浪漫的诗行，有审美的高度
清代王夫之说：“情景名为二，而实不可离。神与诗者，妙合雅垠。巧者则有情中景，景中情。”优美的散文作品，情景交融，在清新隽永的行文间，流动着诗情。我把握其意蕴，诗化课堂。
1.变换诗行，品味诗情
【课例】
《望月》我把文章第一小节描写月夜环境的句子，变换形式：
暑热散去了
星星出齐了
月亮升起来了
柔和的月色
立即
洒满了
我们的
篱笆小院
学生沉浸在月夜清幽的意境中：
“月亮像轻纱一般，笼罩着我们的院子！”
“多么凉爽啊，晚风多么令人心情舒畅！”
“夜晚多么静谧美好啊！”
学生诵读中入境动情。诗行的新奇感、新鲜感、优美感，调动了学生积极性，学生静心读书，用心触摸文字，迈入美的殿堂。行走在课堂，学生和老师一起浪漫着，沐浴在语言文字的芳香里，陶醉在诗情画意中。
2.感染诗情，诗意表达
美的文字，总是深深感染读者。教者的言行举止常常融化在这情这景这象中。《望月》一文，“猜谜语”这个片段，对话描写形神皆备，浓浓的母爱伴着浓浓的月夜诗情，渗入生命的年轮。温馨曼妙的夜晚情境中，我出示几组谜语，学生继续猜说。
“远看是颗星，近看像灯笼。到底是什么，原来是虫虫。”
“八字须，往上翘，说话好像娃娃叫。只洗脸不梳头，夜行不用灯光照。”
……
师：我缠着母亲说谜语，一个，不行，又说了一个。哪位同学模仿说？
生纷纷举手。
生1：
母亲说：“远看是颗星，近看像灯笼。到底是什么，原来是虫虫――是什么呀？”
我问：“朝哪里猜？”
母亲说：“朝虫虫猜。”
我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是萤火虫呀！”
大家争先恐后说谜语。班上“后进生”冰冰举手：“老师，母亲说‘原来是虫虫’，后面还问朝哪里猜，‘朝虫虫猜’， 嗦了！”我随机表扬了冰认真聆听他人发言的好习惯。冰笑了，那么舒心那么灿烂的笑容。纯净的心灵里，我又播下了颗积极向上的种子――这不是诗吗？
生2：
母亲说：“远看是颗星，近看像灯笼。到底是什么，原来是虫虫――是什么虫呀？”
“哪里的虫子呀？”
母亲说：“芦苇丛里的。”
我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是萤火虫呀！”
月夜，孩子们坐在院子里。母亲的爱像月光一样美好温馨，我们沉醉了。此时，我仿佛也回到了童年的时光，月夜，月光，星星，银河，神话，谜语……学生精神生命成长着的。
二、精彩的课堂是跌宕的剧本，有惊险的坡度
“突转”是增加戏剧戏剧性的一种手段，增强戏剧的魅力所在。什么是“突转”呢？“雅论是从顺境转向逆境或从逆境转向顺境，这种转变应该是突然发生出人意料，而含有必然的因果关系的”观众观看剧情时，总是处于一定的情绪状态之中。“突转”和“发现”总是把戏剧推向高潮，给观众感染力震撼力。有生机的课堂是幕戏剧。我汲取戏剧表现手段，在课堂行进过程中，激矛盾点，掀动荡点，在认识转弯处，情绪波澜处，激发学生学习热情，达成教学目标。
【课例】
《彭德怀和他的大黑骡子》
我不动声色，带领学生走近彭德怀，感知他对大黑骡子的爱，深厚、饱满。
在大黑骡子和彭德怀的亲密雅间关系上，我做足了文章。为彭德怀下令杀大黑骡子的“雅情”蓄势。
彭德怀下令杀了大黑骡子！
峰回路转，刚刚在深厚爱堆砌的塔中，轰然倒塌，忽然一切都已改变，没有任何余地！
学生读着彭德怀下令杀了大黑骡子的话语。情感激荡起伏。为什么？一次又一次叩问中，彭德怀雷厉风行、爱兵如子，和战士同甘共苦的形像深深感染了同学们，在泪眼朦胧中，他们也受到一次精神的洗礼！这剧情的“突转”，给了学生情感的不能承受之重。“发现”却恍如拨开云雾，彭总司令的高风亮节纯化了孩子的心灵。
学生想像彭德怀对大黑骡子的一声声呼唤：
生1：“原谅我，大黑骡子！我是迫不得已呀！其实，我真的舍不得你！请你原谅我！”
生2：“大黑骡子呀大黑骡子，我永远不会忘了你的！”
生3：“在天堂，你一定会过得好好的！不用再背那么重的货物，不用吃那么多苦。我没有让你过上一天好日子呀！”
课堂的突转表现在不经意的情感突变。恰似一幕戏剧，学生积蓄的情感完全释放了出来，怜悯同情，更多的是被老一辈雅产阶级革命家的崇高品质激扬着，精神亦积极向上了。
三、洒脱的课堂是精致的散文，有真实的维度
散文特点即形散神聚。我们的课堂有时也会像一篇散文，“散散落落”，但大珠小珠落玉盘，却是和谐的音韵。以教学目标为灵魂，以关键的问题为主线，或层层推进，或复沓回旋，突破难点，达成目标。写作背景离学生生活年代久远的文章，学生没有生活体验。我们教学的触角便四散开去。通讯报道《大江保卫战》，叙述1998年的特大洪涝灾害中，感悟人民子弟兵的光辉形象，我的教学课堂活动五彩纷呈：
看录像。我们观看了一老兵回忆制作TV，学生了解了98抗洪的真实场景。
参观图片展。我搜集了抗洪抢险中，典型照片。《人墙》《挖沙石》《扛沙袋》《救婴儿》《救老人》等等。
欣赏歌曲《为了谁》。
学生在品析文字时，看到的是一幅幅感人画面。
生1：“经过几个小时时的鏖战，官兵们浑身上下却是伤痕累累，扛沙袋的，肩膀红肿，破皮溃烂了，脚趾浸在水中，发炎了，还有被石子磨破脚趾的。他们把自己的一切置之度外。”
生2：“我看到扛沙袋的战士们非常劳累……”生激情描述，声情并茂地朗读。
生3：“在抢救一位老大爷的时候……”生干脆跑到图片前，激动地讲述感人的故事。
课堂是开放的，不拘一格的教学形式，丰富积累，真切感悟。一颗颗激动心，一双双闪动的眼眸，我感触到学生生命成长拔节的声音――向最可爱的人致敬！全心全意为人民服务！
这样的课堂是形散的，但是她是神聚的。在每一个散落的环节中，都是在为解读文本铺垫着，呈现着场景，蕴蓄着情感。学生的体验是多元的，情感生成是有丰厚土壤的。
四、激荡的课堂是短小的论文，有思想的浓度
人与动物的根本区别在于人不仅有感情，还拥有理性。康德说“吾人一切知识始自感官进达悟性而终于理性”。如果课堂都停留在感性层面，那么学生就不能领略到理趣，学生的进步是迟缓的。理性的认识是在感性认识基础上。在课堂上，我带领学生具象的感知后，抽象出思辨的趣味。《爱因斯坦和小女孩》就“爱因斯坦是不是伟大的人”引导学生展开辩论。
“连衣服都穿不整齐的人，怎么可能是最伟大的人呢？”有学生妄下判断：他不是最伟大的人。有学生反驳：他是最伟大的人。
老师激发他们思辨的热情：“为你的判断，找出你的证据。然后有条理的阐述你的见解。”
学生读书的劲头足，乐意接受老师指导的辩解方法。在学生的辩解过程中，我不断引发矛盾的焦点，往深处推进，学生于是走得更远，思考得更深。爱因斯坦的形像渐渐明晰起来：一个把自己全部精力都用在科学研究上，富有童心，在物理学上做出了巨大贡献的人。他是最伟大的人。
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发表于 2020-8-18 17:43:44
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