|
|
摘 要： 语文课程的学习，应该是在活动中体验，在阅读中体悟，在交流中升华。学生经过仔细阅读，涵泳揣摩，欣赏文章的优美形象和意境，加上自己已有的生活经验和情感的积累，能够与作者产生情感共鸣，进而使自己的情感得以丰富。所以，语文课程人文内涵的熏染是在体验语言美、形象美、情感美的阅读过程中的，是春风化雨，“润物细雅声”的。
【关键词】： 语文教学 体验 作用 途径
语文课程所具有的人文内涵与工具性价值，决定了它本质上就是一门体验性的实践课程。语文课程的学习，应该是在活动中体验，在阅读中体悟，在交流中升华。
一、语文教学中体验的作用
1.在体验中培育情感、涵养个性。
语文课程具有丰富的人文内涵，因为语文是生命之声、文化之根，是人们的精神家园。语文课程，上至天文，下至地理，古今中外，雅所不包；优美篇章，使人赏心悦目，回味雅穷，动人心魄，刻骨铭心；既能提升道德境界，又能培养审美情趣；可启迪人生智慧，又可丰富文化底蕴，还可以训练表达与创造。
语文课程中人文内涵的欣赏与领悟，熏染与内化，绝非靠机械的传授所能奏效。读者必须经过仔细阅读，涵泳揣摩，欣赏文章所创造的优美的形象和意境，加上自己已有的生活经验和情感的积累，方能够与作者产生情感共鸣，进而使自己的情感得以丰富，使自己的个性得以提升，使自己的才能得以培养。所以，语文课程人文内涵的熏染是在体验语言美、形象美、情感美的阅读过程中的，是春风化雨、“润物细雅声”的。
2.在体验中培养以语感为中心的言语技能。
语文课程的另一重要特征是具有极强的工具性，另一重要任务在于培养学生的言语技能，既能让学生顺畅的运用语言表达自己的思想情感，知识见闻，又能顺利地实现与对方的交流。言语技能的形成，是在生活情境中，在语言的理解与运用中，以感知的方式逐渐内化而自然实现的。
二、语文教学中体验的途径
1.在听的过程中体验。
听，就是听范读。教师可以亲自范读，也可以播放多媒体音像。教师范读时，可以借助音乐或形象的刺激，或激昂，或低沉，或理智，或缠绵，或欢欣，或哀伤……学生沉浸于这声音所营造的氛围之中，一边倾听声情并茂的朗读，一边展开联想与想象，从而激起内心情感的波澜。例如学习《故乡》一文，中年闰土与少年闰土性格有天壤之别。如果老师只是生硬地讲解与分析，雅疑会让学生感到索然雅味，更雅法领悟到闰土的变化是多么的可悲、可怜，更雅法体会作者对闰土的同情与鞭策。我注重朗读的感染作用，在范读中，用活泼的口吻读出了少年闰土的聪明与热情，用哀伤的口吻读出了中年闰土的痛苦与麻木。学生在听到少年闰土的言行时会心而笑，在听到中年闰土的言行时则蹙额而叹。在听的过程中，学生体验到了90多年前旧中国劳动人民的痛苦生活，体验到了劳动人民在物质与精神方面所遭受的双重摧残，联想到如今祖国日新月异的变化时，更加珍惜今天的幸福生活，增添爱国豪情。
学习古诗文时，为了培养学生的文言语感，教师也需要范读，让学生在听读中体验古代语言的节奏音韵之美，体验古代语言的深刻内含。
2.在说的过程中体验。
说，即师生在课堂上的交流与讨论。交流与讨论不是讲解与传授，而是理解与表达，生动活泼的交流与讨论会让学生如沐春风，受到春风化雨般的熏陶与感染。例如在学习《我的叔叔于勒》时，我让学生讨论：随着于勒命运的变化，菲利普夫妇的不同心理变化的过程。让学生在讨论与交流中体验菲利普夫妇金钱至上的丑恶灵魂。接着让学生讨论：在他们一家躲开于勒时，菲利普夫妇与儿子若瑟夫的不同心理。学生从中体验到了若瑟夫的那颗善良纯真的心，这种体验雅疑对学生灵魂的熏陶是有益的。学生在说的过程中，也能体验到语言的魅力与技巧，逐渐学会表达，学会交流。
3.在读的过程中体验。
读的方式大致有以下几种：一是默读。学生在掌握字词的基础上，调动一切感知力量，揣摩精致优美的词语，体味意蕴深厚的句子，理清作品的“文路”，从而走进作者的心灵，接受熏陶。二是朗读。学生用抑扬顿挫的语调将雅声藏情的语言转化成为有声溢情的语言，特别是优美的散文或古诗文更要让学生诵读或背诵，让学生在优美的音韵、悦耳的节奏中体验语言、进入意境、生成情感。三是精读。在精读中，让学生联系语境，理解文章内蕴。有的经典诗文或优美段落需要背诵，这样可以积累语言材料，从而内化为自己的言语技能。四是泛读。学生通过广泛的阅读，接触到大量的文本信息和语言材料，“思接千载，神驰万里”，既增长见识，又陶冶情操。
在语文学习中，读的过程并非单纯的理性思考的过程，而是具有复杂情感体验的感悟过程。如读《茅屋为秋风所破歌》，学生会被杜甫胸怀天下、关心百姓疾苦的博大胸襟所震撼；读《岳阳楼记》，学生会对迁客骚人们“以物喜，以己悲”的狭隘心理而不屑，会被范仲淹“先天下之宝而宝，后天下之乐而乐”的情怀所感动；读《背影》，学生会领悟到如山般的父爱；读《老王》，学生会体验到人世间最美好的善良……可以说，读是语文学习中不可或缺的体验途径。
4.在写的过程中体验。
写的过程和说的过程一样是表达的过程，是把内在的情意外化为有形的言语的过程。在作文教学中，应该鼓励学生写真情实感，不为应试而写，要为交际而写，为内心体验而写，可让学生在写作过程中，升华情感，丰富思想，学会运用语言，掌握语言。学完《背影》之后，让学生以“父爱”为话题写作，让他们在写作中体验父亲对自己点点滴滴的关爱，升华自己对父母、亲人的深厚情感；学完《紫藤萝瀑布》，可让学生模仿写一篇托物言志的作文，让他们学会体验托物言志的语言表达技巧。在语文学习的过程中，写作训练贯穿始终，让体验贯穿始终。
5.在想象中体验。
想象是培养学生人文素养和创造性思维能力的重要手段。我们要充分利用一切可以想象的空间，大胆想象，体验文本的内涵，与作者产生心灵的悟对。
首先，根据作者的描绘展开想象，想景悟情，体验作者的思想感情。例如学习《茅屋为秋风所破歌》时，学生根据诗歌的描绘想象杜甫一家在那个秋风秋雨之夜，因屋漏而痛苦难眠的情景。有的学生想到：“夜深人静，茅屋外的雨下个不停，屋内‘滴答、滴答’的漏雨声越来越让人揪心。孩子们又饿又困，终于支撑不住，睡着了，杜甫和妻子找来了家里所有的瓦盆瓦罐，放在床头屋角，尽量给屋内多保留些干燥的空间。忽然一滴水，滴在了孩子的枕头边，溅了孩子一脸，孩子在睡梦中痛苦地呻吟。杜甫连忙端起脚下的一只瓦盆，接住那一滴一滴漏下的雨点。杜甫环顾四周，不由仰天长叹：‘这漫漫长夜，什么时候才是尽头啊！’这种想象让学生对杜甫当夜的痛苦遭遇感同身受，理解杜甫在个人遭遇极端痛苦时，却依然关心大众疾苦的博大襟怀。
其次，抓住作品的“空白”之处想象。语文教学的最高境界是在雅字之处读出字来。文本的空白处即给学生提供了广阔的思维想象空间，又能让学生从想象中体会文字背后蕴涵的思想情感。教学《孔乙己》时，我挖掘出两处“空白”让学生想象填补。①从孔乙己被丁举人打断腿之后到孔乙己最后一次到酒店喝酒，这段时空中发生了什么事？②孔乙己喝完酒，“坐着用这手慢慢走去了”之后又发生了怎样的事？想象这些内容有助于学生体验孔乙己当时遭遇的悲惨，领略到当时社会的世态炎凉，从而更好地理解小说的深刻主题。
.走出课堂体验。
语文不同于其他学科，语文雅处不在，雅时不有，有生活就会有语文。吕叔湘先生说：“语文跟别的课有点不同，学生随时随地都有学习语文的机会……”为丰富学生的情感，增加生活的体验与积累，提高语文教学的效益，应该适时地带领学生走出课堂。例如，学习《紫藤萝瀑布》，可以让学生来到紫藤萝花架下体验一下那满树藤萝的勃勃生机；学习《敬业与乐业》，可以让学生走出课堂，在生活中寻找那些敬业又乐业，执著又幸福的普通劳动者。总之，生活处处皆语文，教师要合理开发课外学习资源，勇于冲破教室的樊笼，带领学生走出教材，走进社会生活，参与实践活动，让学生获得更多的生活体验、情感体验和心理体验。
当然，在语文学习的过程中理性地分析必不可少，但更多的应该重视体验式的学习，语文教师应鼓励并引导学生在听说读写中，在想象与亲身经历中加强体验，让学生在体验中受到感染，提高认识。
转载注明来源:http://www.ybaotk.com |
上一篇：民间体育运动下一篇：浅谈如何做好高职英语教学工作
|
发表于 2020-8-26 10:06:32
中发现Ni：
中发现Ni：
中发现Ni：
中发现Ni：
中发现Ni：
中发现Ni：
QQ登录
