规训与惩罚——谭恩美三部小说中的女性身体研究

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谭恩美是当今美国文坛非常引人注目的一位华裔女作家。她的作品获得了评论家和读者的一致肯定。在她的作品中，谭恩美非常注重对华裔女性身体的描写，她通过描写华裔女性身体的病痛来展示华裔女性在东西方世界所受到的规训与惩罚。本文用福柯的规训权利理论中关于对身体的规训和惩罚理论分析了谭恩美的三部小说《接骨师之女》、《灵感女孩》和《喜福会》中华裔女性在东西方世界中所受到的身体上的规训与惩罚。论文不包括结论部分共分为四部分。第一部分是对华裔美国文学和谭恩美及其作品的介绍以及谭恩美作品的研究现状分析。第二部分介绍了福柯的规训权力理论和谭恩美在作品中是如何对女性身体进行描写的。规训权利作为一种权力机制，通过一种复杂的监视机制从时间和空间上规范社会中个人的行为。而在谭恩美的作品中，充斥着大量关于女性身体被规训与惩罚的描写。第三部分介绍了在东方世界中父权压制下的女性身体。在几千年的父权社会和封建思想的摧残下，女性的身体沦为男性的玩物，仅仅作为生殖工具而存在。她们的身体被压制，被物化，是为了取悦男性而存在的。在这一章中分析了《接骨师之女》中的宝姨扭曲并且最终毁灭的身体，《灵感女孩》中的女怒目残缺的身体以及《喜福会》中的母亲们受压制的身体，而这些都是父权社会对女性身体规训和惩罚的结果。第四部分分析了在西方世界的种族歧视下的女性身体。华裔女性在西方世界处于种族和性别的双重“他者”的地位，是边缘人中的边缘人，华裔女性在西方世界中也受到了身体上规训和惩罚，只是相对于在东方世界而言，惩罚的形式变得间接和温和了。本章分析了《接骨师之女》中露丝“隐形”的身体，《灵感女孩》中奥利维亚迷失的身体以及《喜福会》中女儿们在白人男性面前低人一等的身体。结论部分，本文通过大量的文本分析得出谭恩美笔下的华裔女性，不管是在东方还是在西方，都受到了社会所施加的身体上的规训与惩罚。不同的是，在东方对身体上惩罚是直接、原始和野蛮的，而在西方惩罚变得温和而且间接。而人的存在，首先强调的就是身体的存在。因此，华裔女性想要在社会中立足，首先应该做到的就是打破父权制和西方种族主义的桎梏，获得身体上真正的独立和自由，然后才能去追求精神上的自由。

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