飞散中的身份建构—论《人性的污秽》中的身份主题

admin · 发表于前天 10:55

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美国犹太裔作家菲利普﹒罗斯的《人性的污秽》是其美国三部曲中最后一部，小说着力塑造了被身份题目所困扰的黑人西尔克，为了免受种族歧视之苦，隐匿真实身份跻身于美国主流社会直至最后功亏一篑，小说揭示了美国现代社会中个体身份的流动性和混杂性以及建立新的身份认知的必要性，本文借助斯图亚特﹒霍尔的飞散理论，在广泛阅读的基础上，选取具有代表性的文本和情节进行细读和分析，对《人性的污秽》中主人公的身份题目进行探讨。本文希望通过对身份题目的探究触摸到全球化时代少数族裔的文化脉搏和文化共性。本文主体共有四章，不包括引言和结论部分。第一章详细论述飞散理论的产生背景和与本文的契合性，并展开分析了飞散概念的来源和发展及社会身份和个人身份的区分和联系。本章最后一节探讨了斯图亚特﹒霍尔的飞散理论中的身份主题以及作者本人的身份困惑。第二章主要讨论小说主人公西尔克的身份题目。《人性的污秽》中，浅肤色黑人希尔克为了避免种族歧视和得到提升，更改了自己的黑人身份，最终以犹太人自居并得到了梦想中的生活。但一次无意的语言失误致使他成为一名“种族歧视主义者”，并失去了原有的体面和威望。作为飞散民族中的一分子，希尔克的经历很具代表性，反映了飞散人群普遍的身份困惑题目。本章主要采取文本细读和分析的方法，对小说中反映西尔克飞散经历的章节和情景进行了总结和概述，并提出在美国社会高度混杂化和现代化进程中，人的社会身份、少数族裔身份以及个体身份不断的受到挤压和融合，因此个人身上所体现出来的身份混杂性不可避免。第三章主要分析了《人性的污秽》其他的飞散人物。其中包括希尔克的情妇法妮娅和她的前夫法莱以及雅典学院的法裔女教授柔克斯。作为越战归来的老兵，法莱也是被边缘化的人物，战争在他心里留下的创伤使他无法在主流社会中找到属于自己的坐标，最终只能以毁灭别人也毁灭自己作为结局。从小就受到继父骚扰离家出走的法妮娅，在经受了丧子之痛后又遭遇前夫的迫害，属于被生活和命运遗弃的女性，也属于作者塑造的边缘人。柔克斯的飞散经历更具复杂化，作为一个生活在美国的法国女性，她时刻以高调的工作姿态试图融入美国主流社会，但最终无法得到主流文化的完全认同，成为人们茶余饭后的笑料。第四章主要讨论了小说中关于流散和边缘人物的塑造及小说的多角度叙事特点。飞散者面对异质文化的包围，自然就处于边缘的位置。边缘的位置处于几种或多种文化的交汇地带，因此飞散人群便可获得一种独特而全面的视角，使他们摒弃了偏执、排外的思考方式，认识到文化的渗透性、偶然性和混杂性。结语部分总结整篇论文。由于飞散人物的特殊经历导致了他们的自我掩盖、身份的自我改编、自我否定和身份困惑。他们陷入进退两难的尴尬境地。作为处于弱势地位的少数族群，如果是就单个个体而言，为了自己融入主流社会而趋附于主流文化，毫无疑问是一种虽然功利却实际、有效的方式。但就整个族群而言，若要在主流文化面前建立族群的文化地位，就不可能单纯地去趋附主流文化，抛弃自己的民族文化之根，而必须与民族文化建立起牢固的连接。关键字：飞散，身份，困惑

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