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一、 单项选择题
1.
古“荼”便是今“茶”,“荼”是经唐_____在其《茶经》中,减一划之后,才有“茶”的。
陆羽
苏轼
白居易
陆游
2.
表明农业从刀耕火种阶段进入锄耕阶段的是_
大面积稻田的出现
石镰、蚌镰等农具的出现
粟、黍等农作物,已成了旱作农业的主导。
石犁农具的出现
3.
_____的发明被认为是人手臂延伸的几十倍乃至上百倍,被誉为人类文明进步的重要标志。
A. 弓箭
B. 指南针
C. 步枪
D. 手枪
弓箭
手枪
指南针
步枪
4.
下列说法有误的是_
茶马司的设立,是为了署理茶马贸易
茶马交易,多在边境要塞,源于民间自发
从宋朝设立茶马司起,一直到清初,历朝持续了1000年
宋时边塞开设“茶马互市”
5.
小米、石镰、磨盘等的出现表明了_
当时的耕作,已从刀耕火种阶段进入锄耕阶段
当时的耕作,已从刀耕火种阶段进入铁犁牛耕阶段
当时的耕作,已从刀耕火种阶段进入精耕细作阶段
当时的耕作,已从刀耕阶段进入火耕阶段
6.
“偶为老僧煎茗粥,自携修绠汲清泉。天风吹月入栏干,乌鹊雅声夜向阑”这句佳句出自_____。
王安石
陆游
白居易
苏东坡
7.
_____人对茶的品鉴之细致,已上升为茶艺。
宋
明
元
唐
8.
西北游牧的羌人,其字源便是“羊人”,上为“羊”,下为“人”。其先祖是______。
“炎帝”
“皇帝”
“太昊”
“颛顼”
9.
_________被认为是中国歌曲之祖且是典型的农作之歌。
《击壤歌》
《皇娥》
《白帝》
《诗》
《击壤歌》
10.
我国秦巴山优势茶叶产销之中心是_
普洱
襄阳
羊楼洞
安化
11.
茶马互市的本质是_
相互需求,但主动权在马匹一方
相互需求,二者交易皆有官家管理。
相互需求,二者都是必需品,主动权在双方
相互需求,但主动权在茶叶一方
12.
以“普天之下,莫非王臣”为规范形成了( )
“井田制”的土地制度框架
“天人合一”的大一统理念
“士、农、工、商”的社会阶层
“正始之道,王化之基”的四维之张
13.
万里茶路的起点是_
太行山
长白山
武夷山
南岭
14.
“渠成,注填淤之水,溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟,于是,关中为沃野,雅凶年,秦以富强,卒并诸侯。”说的是_
都江堰
白起渠
郑国渠
灵渠
15.
下列说法中体现了“小事不预,将酿大患”之意的是
防患于未然
水能载舟,亦能覆舟
未雨而绸缪
星星之火,可以燎原
16.
被称为“味之先、命之安”的是( )
酒
茶
卤
盐
17.
白茶之乡是_
镇平
安吉
平利
安康
18.
“茶是血!茶是肉!茶是命!”是_的谚语。
藏族
白族
回族
蒙古族
19.
茶叶贸易的对内贸易有两大水陆通道,分别为_
京杭大运河、川陕古道
江汉运河、晋商驼道
江汉运河、晋商驼道
京杭大运河、晋商驼道
20.
茶对于游牧民族如此重要的原因不包括_
长期食用肉、奶制品需要靠饮茶来中和、调节
其身体必须的蔬果中的养分,只能靠茶来取
游牧民族所处的广阔地区,从来都不产茶
自古以来,游牧民族对茶的需求不大 |
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