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西南大学网络与继续教育学院课程考试
课程名称:《中国文化中的天地观》【1285】
第二篇 说地
一、 单项选择题
1.
天下之土是指_。
五色之土
五行之土
五方之土
五位之土
2.
“五服”之“服”之意是_。
作名词讲,指衣服
穿戴;穿着
归顺;服从
从事;承当
3.
下列关于树木的实用方面描述错误的是_。
木之最大用场体现在住这一方面。
就食而论,可用于食用的果木相当多。
就衣而论,最原始的衣物由桑蚕所吐之丝制成。
就用而论,广泛使用于生活器具。
4.
五岳之首的是_。
华山
泰山
嵩山
恒山
5.
“大树底下好乘凉”这句谚语,其义不包括_。
靠大树之林荫,可遮蔽烈日酷暑。
背靠大树般根深叶茂之势力,可以高起点,从容应对风云变幻
大树与太阳的运行紧密联系
所创之业,所置之产,可以荫蔽子孙
6.
_______为帝都、仙界的神话,又衍生出了西王母、东王公、穆天子拜会西王母、玉皇成亲、瑶池、蟠桃、后羿与嫦娥、九天玄女、东方朔偷桃等等众多神话传说。
祁连山
昆仑山
华山
天山
7.
以“近取诸身,远诸物”为基础,发明创造了候风地动仪、浑天仪等的是_______。
张恒
张衡
蔡伦
毕生
8.
万物之生发应对天时之变化也,体现了_。
五服观
阴阳观
天地观
候应观
9.
五色土,是地之根本。北京中山公园内仍保有明代所建之社坛。最上层15.8米见方、铺垫五色土壤:东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。这又与五帝等相配。其中,黄、青、红、白、黑分别代表___________________。
A. 黄帝、太昊、少昊、炎帝、颛顼
炎帝、太昊、少昊、炎帝、颛顼
C炎帝、黄帝、太昊、少昊、颛顼
B. 黄帝、太昊、炎帝、少昊、颛顼
10.
“族”、“游”、“旋”、“旅”等字皆与“中”之旗建中有关。下列说法正确的是_。
“族”之义便是带上“弓失”来建中之旗旒下,建立中华民族
“旋”是指众来旗旒下,绕旗以转圈,以之为神圣,出发誓师,得胜班师,皆绕其以祀
“游”聚于旗旒之众,并随之行进
“旅”是指执旗杆摇旗,借以招众
11.
对长寿的渴求,以“大椿”喻之,有言“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也”出自_________。
《归去来兮辞》
《桃花源记》
《赤壁赋》
《庄子.逍遥游》
12.
______在古人眼里,被称为“百川之首”,“四渎之宗”。
B. 黄河
D. 珠江
A. 长江
C. 黑龙江
13.
石,被先民看作是_。
地之黄金
地之骨
地之根本
地之宝
14.
______被人称作“石痴”。
杜甫
米芾
王安石
苏轼
15.
“中央之国”,即是_。的称谓。
中原
中土
中州
中国
16.
四方与四隅合起来称之为_。
八极
八维
八纮
八殥
17.
“每依北斗望京华”这句话体现的内在逻辑是_。
从天之行而下,到文之形而上的升华
天之中与地之中的对应
由天之北斗化生出家国、天下的理念
“北斗”在后世多用于指代帝都、京师
18.
对山水的崇敬,在儒家那里,被看作是_的象征。
礼义精神
仁义精神
仁智精神
礼智精神
19.
就考古发现论,在我国出土最早的古人类遗址,是______。
北京市西南的周口店龙骨坡
云南元谋县大那乌村
陕西省蓝田县公王岭、
巫山大溪龙骨坡
20.
五服包括_。
候、甸、彝、男、析
候、甸、男、析、采
甸、候、绥、要、荒
甸、候、卫、粦、绥 |
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